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道西说东 dào xī shuō dōng

指乱加谈论。

道学先生 dào xué xiān shēng

指思想、作风特别迂腐的读书人。

道义之交 dào yì zhī jiāo

交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。

道远日暮 dào yuàn rì mù

暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。

道远知骥 dào yuǎn zhī jì

骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。

道远知骥，世伪知贤 dào yuǎn zhī jì，shì wěi zhī xián

骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。

道在人为 dào zài rén wéi

犹言事在人为。

道在屎溺 dào zài shǐ nì

比喻道之无所不在。

得薄能鲜 dé bó néng xiān

德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。

得不补失 dé bù bǔ shī

所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。

得不偿丧 dé bù cháng sàng

所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。

得不偿失 dé bù cháng shī

偿：抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。

得不酬失 dé bù chóu shī

所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。

得步进步 dé bù jìn bù

已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。

得尺得寸 dé chǐ dé cùn

得：取得，获得。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。

得寸得尺 dé cùn dé chǐ

指或多或少皆有所得。后也指能得多少就得多少。

得寸进尺 dé cùn jìn chǐ

得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不足，有了小的，又要大的。

得寸则寸 dé cùn zé cùn

得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。

得道多助 dé dào duō zhù

指符合道义者则能得到多数人的帮助。

得道多助，失道寡助 dé dào duō zhù，shī dào guǎ zhù

道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。

得而复失 dé ér fù shī

复：又，再。刚得到又失去了。

得过且过 dé guò qiě guò

且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。

得陇望蜀 dé lǒng wàng shǔ

陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。

得马生灾 dé mǎ shēng zāi

指因福而得祸。

得马失马 dé mǎ shī mǎ

指世事多变，得失无常。

得马折足 dé mǎ shé zú

指因福而得祸。

得其三昧 dé qí sān mèi

三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。

得其所哉 dé qí suǒ zāi

所：处所，环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。

得饶人处且饶人 dé ráo rén chù qiě ráo rén

指做事不要做绝，须留有余地。

得人死力 dé rén sǐ lì

死力：以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。

得人者昌，失人者亡 dé rén zhě chāng，shī rén zhě wáng

人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。

得胜回朝 dé shèng huí cháo

朝：朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。

得胜头回 dé shèng tóu huí

头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。

得失参半 dé shī cān bàn

得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。

得失成败 dé shī chéng bài

指得与失，成功与失败。

得失荣枯 dé shī róng kū

指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。

得失相半 dé shī xiāng bàn

得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当，不相上下。

得失在人 dé shī zài rén

指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。

得手应心 dé shǒu yīng xīn

比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。同“得心应手”。

蹈刃不旋 dǎo rèn bù xuán

蹈：踩；刃：刀刃；旋：回旋。面临危险而不返回。

蹈汤赴火 dǎo tāng fù huǒ

比喻不避艰险。

蹈袭覆辙 dǎo xí fù zhé

重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。

蹈袭前人 dǎo xí qián rén

蹈袭：因袭，沿用。因袭前人，缺乏创新。

悼心疾首 dào xīn jí shǒu

心里伤感，头部疼痛。形容悲痛到了极点。

盗铃掩耳 dào líng yǎn ěr

比喻自己欺骗自己。同“盗钟掩耳”。

盗名暗世 dào míng àn shì

盗：窃取；名：名誉、名称；暗：黑暗。在黑暗时代窃取好的名誉。指奸佞之人在乱世乘机骗取声誉。

盗名欺世 dào míng qī shì

盗：窃取；名：名誉；欺：欺骗。窃取名誉，欺骗世人。

盗嫂受金 dào sǎo shòu jīn

以之为因小眚而遭谗被疑的典实。

盗食致饱 dào shí zhì bǎo

比喻以不正当手段获益。

盗亦有道 dào yì yǒu dào

道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。

盗玉窃钩 dào yù qiè gōu

玉：贵物。钩：贱物。比喻一切大小窃取之事。

盗怨主人 dào yuàn zhǔ rén

比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。

盗憎主人 dào zēng zhǔ rén

主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。

盗跖之物 dào zhí zhī wù

跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。

盗钟掩耳 dào zhōng yǎn ěr

盗：盗窃；钟：古代一种乐器。偷钟时捂住自己的耳朵。比喻自欺欺人。

道傍苦李 dào páng kǔ lǐ

比喻庸才，无用之才。同“道边苦李”。

道傍之筑 dào bàng zhī zhù

比喻无法成功的事。

道傍筑室 dào bàng zhù shì

比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。

道边苦李 dào biān kǔ lǐ

比喻庸才，无用之才。

得天独厚 dé tiān dú hòu

天：天然，自然；厚：优厚。具备的条件特别优越，所处环境特别好。

得兔忘蹄 dé tù wàng tí

犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。

得未尝有 dé wèi cháng yǒu

指前所未有，今始得之。同“得未曾有”。

得未曾有 dé wèi céng yǒu

指前所未有，今始得之。

得心应手 dé xīn yìng shǒu

得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

得婿如龙 dé xù rú lóng

形容得到称心如意的佳婿。

得意门生 dé yì mén shēng

得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。

得意忘象 dé yì wàng xiàng

指只取其精神而无视其形式。

得意忘形 dé yì wàng xíng

形：形态。形容高兴得失去了常态。

得意忘言 dé yì wàng yán

原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。

得意扬扬 dé yì yáng yáng

形容非常得意的样子。

得意洋洋 dé yì yáng yáng

洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。

得意之色 dé yì zhī sè

得意：称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。

得意之作 dé yì zhī zuò

指自己认为非常满意的作品。

得鱼忘荃 dé yú wàng quán

比喻已达目的，即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。

得鱼忘筌 dé yú wàng quán

筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。

得月较先 dé yuè jiào xiān

水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。

德本财末 dé běn cái mò

指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。

德薄才疏 dé bó cái shū

薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。

德薄才鲜 dé báo cái xiān

自谦道德修养不足，才能薄弱。

德薄能鲜 dé bó néng xiǎn

鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。

德才兼备 dé cái jiān bèi

德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

德高望重 dé gāo wàng zhòng

德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。

德厚流光 dé hòu liú guāng

德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。

德隆望重 dé lóng wàng zhòng

犹言德高望重。

德隆望尊 dé lóng wàng zūn

犹言德高望重。同“德隆望重”。

德配天地 dé pèi tiān dì

指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

德浅行薄 dé qiǎn xíng báo

行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

德容兼备 dé róng jiān bèi

德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。

德容言功 dé róng yán gōng

封建礼教要求妇女应具备的品德。

德胜头回 dé shèng tóu huí

德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。

德胜头回 dé shèng tóu huí

德，通“得”。迴，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。

德言工貌 dé yán gōng mào

指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。

德言工容 dé yán gōng róng

封建礼教要求妇女应具备的品德。

德言容功 dé yán róng gōng

德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

德洋恩普 dé yáng ēn pǔ

指德泽优渥普及。

德艺双馨 dé yì shuāng xīn

形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。

德音莫违 dé yīn mò wéi

德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。

德輶如毛 dé yóu rú máo

德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。

德輶如羽 dé yóu rú yǔ

指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。

德重恩弘 dé zhòng ēn hóng

重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。