标题：《西铭》主要内容简介及赏析

内容：
哲学著作。

一卷。

北宋张载撰。

单册初刻于清乾隆六年(1736年)。

(撰者事迹参见《张子正蒙》条)《西铭》全文共三百一拾五个字。

主旨为论述人性之平等问题。

作者认为,乾称父,坤称母,人为天地之所生。

由于人皆天地之所生,所以称民,吾同胞。

人与人之间兄弟姐妹的同胞关系,对于宇宙万物的关系而言,则是平等的伙伴关系,所以说:物,我与也。

作者把皇帝比为人类大家庭中地位最高的宗子,大臣为其家相。

在这个大家庭中,尊老爱幼是人之美德,对道德高尚、才华出众之人要尊重,对体弱多病、鳏、寡、孤、独要给与同情、爱护和养助。

因为他们也同其他人一样禀受天地之气来世,就这一点上,所有人都是平等的。

帮助他们,就是施仁。

如果不这样的话就是伤仁,伤害了仁就称为贼,那样,人就无法合乎天德,与天保持着良好关系。

《西铭》强调孝的思想,认为儿子一定要孝敬父母,君主一定要孝敬天,否则就是违背了天德,将会受到惩罚。

还强调,子对父母可谓孝,推及臣民对君主则谓忠,尽孝尽忠应始终如一,这是为人之道、与天同德之表现。

《西铭》要求人们对待顺境和逆境都要持正确的态度,身处顺境可很快成长;身处逆境会得到很好的意志磨炼,即使是对于死,也要坦然处之。

张载曾经把《正蒙乾称篇》的首段和末段分别贴在房间的西、东窗子上,左书《砭愚》,右书《订愚》。

为自己之座右铭,因而被二程分别称为《西铭》和《东铭》。

《订顽》即《西铭》。

二程和朱熹乃至后来的王夫之都从该篇获取了营养,因而《西铭》可以看成是道学的纲领性文献。

该书版本可参见《张子全书》和《正蒙》二书的版本。

而朱熹曾把《西铭》从《正蒙乾称篇》中提出来另作注解,因而已成为一独立的哲学著作。

其单行本有清乾隆元年(1736年)本。

发布时间：2024-10-13 08:53:36
来源：顺运堂
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