标题：《革命军》主要内容简介及赏析

内容：
《革命军》是20世纪初年影响巨大的资产阶级革命宣传作品之一。

邹容著。

1903年5月上海大同书局印行出版。

出版时正值全国革命思潮弥漫之际,《革命军》很快在各地翻印传布。

如黄兴在湖南大量印刷,散布到军商各界。

日知会派人到上海购买数百册,携回武汉散发。

海外华侨亦以 《革命军》排满言论激烈,大为欢迎。

后邹容以苏报案入狱,各地为了躲避清政府的查禁又将《革命军》改名 《图存篇》、《救世真言》或《革命先锋》等辗转翻印出版,据估计,销数累计超过100万册,占清末革命书刊销量的第一位。

全文收入中国近代史资料丛刊 《辛亥革命》第1册,以及《辛亥革命十年间时论选集》第1卷下册。

1958年中华书局上海编辑所出版单行本。

邹容 (18851905),原名绍陶,字蔚丹,亦作威丹。

四川巴县人。

1897年应巴县童子试失败。

次年从日人学习日语和英语,接受 新学,同情变法。

1901年至上海进广方会馆学日语,次年自费留学日本,入东京同文书院。

这时,他学习许多西方的政治书籍如《民约论》等,以及有关英、法资产阶级革命的书籍。

1903年春因宣传反清革命并参加反对腐败的清廷留日学生监督实行剪刀除辫行动后,被迫返回上海。

不久即参加上海爱国学社,并在拒俄大会上登台演说,及筹组中国学生同盟会,同时写成 《革命军》。

5月,由革命人士集资出版,并在 《苏报》上撰文介绍。

不久,苏报案发生,邹容自动投案入狱,后被英租界会审公廨判刑三年。

1905年死于狱中。

《革命军》全书两万余字。

自署 革命军中马前卒邹容。

文前章太炎作序,邹容自序。

正文共分为7章:(1)绪论,(2)革命之原因,(3)革命之教育,(4)革命必剖清人种,(5)革命必先去奴隶之根性,(6)革命独立之大义,(7) 结论。

《革命军》首先介绍了近代西方政治理论,称它为近代革命的 宝方、金丹,倡言中国效法西欧及北美的资产阶级革命。

书中强调说: 革命者,天演之公例也;革命者,世界之公理也;革命者,争存争亡过渡时期之要义也;革命者,顺乎天而应乎人者也;革命者,去腐败而存良善者也;革命者,由野蛮而进文明者也;革命者,除奴隶而为主人者也。

而应用这些 公例公理于中国,要使中国脱离清朝君主专制统治的羁绊,使中国获得独立并与世界列强并雄,亦不可不革命。

其次,指出革命的对象是清政府,要扫除数千年种种之专制政体。

书中揭露清政府的极端腐败:剥削农民,还美其名是轻税、薄赋的皇仁;对工商业者,用极重的税捐、厘金和洋关,已达 敲骨吸髓,而搜括所得,只供宫廷淫乐,恣意挥霍。

清政府对外是卖国政府,把大片中国土地送给侵略者:剖我同胞的土地,抢我同胞之财产,以买其一家一姓五百万家奴一日之安逸,此割台湾、胶州之本心。

不仅如此,清王朝还将自己称为发祥之地的东北三省,今乃再拜顿首,奉献于俄罗斯。

揭露了清政府所谓量中华之物力,结友邦之欢心 的本质。

再次,反对思想上君主专制观念的束缚,强调要脱去数千年种种之奴隶性质。

邹容认为数千年来宴息于专制政体之下者,无所往而非奴隶,而统治阶级也拼命鼓吹忠、孝 为垂教万世之二大义。

他从近代国家和国民的观念反驳说: 以言于忠于国则可,以言于忠于君则不可。

何也?

人非父母无以自生,非国无以自存,故对于父母国家,自有应尽之义务焉,而非如一姓一家之家奴走狗者所得冒其名以相传习也。

因此,要革命就必先拔去奴隶的根性,以进为中国之国民。

他认为西方的法人革命前之奴隶,卒收革命之成;美洲独立前之奴隶,卒脱英人之制缚。

此无他,自认为国民耳。

最后,申明了中国革命独立之大义。

书中强调这是与英、法等近代革命出于相同的原因:内为满洲人之奴隶,受满洲人之暴虐,外受列国人之刺击,为数重之奴隶,将有亡种殄种之难者。

因此而提出 欲全我天赋平等自由之位置,不得不革命而保我独立之权。

书中并模拟美国革命独立之义,制订了在中国建立中华共和国 的二十五条纲领。

《革命军》在当时起了鼓吹资产阶级革命、反对封建君主专制制度的推动作用。

正如邹容在自序中所期望的文字收功日,全球革命潮。

鲁迅亦高度评价说:倘说影响,则别的千言万语,大概都抵不过浅近直截的 革命军马前卒邹容 所做的 《革命军》。

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发布时间：2024-08-14 08:52:44
来源：顺运堂
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