汉语词典 · d

得实 dé shí

1.谓审案﹑察访等得其实情。语出《史记．五帝本纪》"皋陶为大理，平，民各伏得其实。"

得使 dé shǐ

1.谓受教。 2.得用，使唤。

得士 dé shì

1.谓使士人投奔﹑归附。亦谓得士人的心。 2.泛指获得贤士。

得势 dé shì

1.取得权势。 2.谓占有优势。 3.犹得意。

得适 dé shì

1.犹得宜。

得手 dé shǒu

1.犹言得心应手。 2.指事情办得顺利或达到目的。 3.特指贪官觅得钱多。

得手应心 dé shǒu yìng xīn

1.见"得心应手"。

得寿 dé shòu

1.延年益寿。 2.享年。

得售 dé shòu

1.谓目的﹑计划得以实现。 2.特指考试得中。

得数 dé shù

1.数学名词。即答数。

得死 dé sǐ

1.谓得人效死相助。 2.谓得善终。

得似 dé sì

1.怎似;何如。

得算 dé suàn

1.犹得计。计谋成功。

得岁 dé suì

1.谓受到岁星的照临。古人以岁星为祥星，得岁者有福。 2.犹有年，丰收。 3.谓收成。 4.谓增长年岁。

得所 dé suǒ

1.谓得到安居之地或合适的位置。语出《诗．魏风．硕鼠》"乐土乐土，爰得我所。" 2.适当;适宜。

得体 dé tǐ

恰当；恰到好处举止得体｜服装剪裁得体。

得体歌 dé tǐ gē

1.唐俚曲名。详"得宝歌"。

得天 dé tiān

1.得天道。谓遵守永恒的运行规律。 2.谓得四时之正。 3.谓得天助。 4.指具有的自然条件。

得天独厚 dé tiān dú hòu

独具特别优裕的条件此地依山傍海，得天独厚。

得途 dé tú

1.仕途得志。

得兔忘蹄 dé tù wàng tí

1.犹言得鱼忘荃。蹄，兔羋。语出《庄子．外物》"蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。"

得托 dé tuō

1.可靠，可信赖。

得脱 dé tuō

1.谓得以脱身。 2.佛教语。谓得以脱去生死之苦。

得亡 dé wáng

1.见"得无"。

得未尝有 dé wèi cháng yǒu

1.见"得未曾有"。

得未曾有 dé wèi céng yǒu

1.谓前所未有，今始得之。

得位 dé wèi

1.谓居应有之位置。 2.谓居要职。 3.指得帝位。

得无 dé wú

副词。也作得毋”、得微”。能不；岂不是得无病乎｜若辈得无苦贫乎?

得毋 dé wú

1.见"得无"。

得勿 dé wù

1.得无。犹言莫非，岂不是。

得悉 dé xī

得知；获知得悉详情。

得仙 dé xiān

1.成仙。 2.用作去世的婉词。

得闲 dé xián

1.见"得闲"。

得心 dé xīn

1.犹遂心。

得辛 dé xīn

1.犹得岁。 2.犹成熟。

得行 dé xíng

1.谓德行流播。得，通"德"。

得姓 dé xìng

1.获得姓氏。

得幸 dé xìng

1.得以亲近。 2.得到皇上或权贵的宠幸。

得性 dé xìng

1.《诗．小雅．鱼藻》"鱼在在藻"毛传"鱼以依蒲藻为得其性。"后以"得性"谓合其情性。

得雄 dé xióng

1.生男孩。 2.谓获雄雉，传说中以此为瑞征。

得言 dé yán

1.犹当言。 2.获得讲话的机会。

得眼 dé yǎn

1.原谓盲人复明。晋法显《佛国记》"精舍西北四里有榛，名曰得眼木。有五百盲人，依精舍住此，佛为说法，尽还得眼。盲人欢喜，

得样儿 dé yáng ér

1.指服装﹑打扮好看，挺有样子。

得要 dé yào

1.得其要领;抓住要点。

得也 dé yě

1.犹言得了。 2.应答之词。犹言明白啦。

得一 dé yī

1.得道。 2.天的代称。

得一元宝 dé yī yuán bǎo

1.即得壹元宝。

得壹 dé yī

1.见"得壹元宝"。

得壹钱 dé yī qián

1.见"得壹元宝"。

得壹元宝 dé yī yuán bǎo

1.古钱名。唐干元二年史思明据洛阳时所铸。形制略似开元通宝。亦省称"得壹钱"﹑"得壹"。

得宜 dé yí

1.得其所宜;适当。

得已 dé yǐ

1.谓得以了结。 2.谓出于自己的意愿。

得以 dé yǐ

1.可以;赖以。

得益 dé yì

1.得到好处﹑益处。

得意 dé yì

①领会意旨得意而忘言。②满意；称心得意门生｜十分得意。③骄傲自满；沾沾自喜洋洋得意｜自鸣得意。④得志少年得意，一帆风顺。

得意忘象 dé yì wàng xiàng

1.谓只取其精神而无视其形式。

得意忘形 dé yì wàng xíng

高兴得失去了常态看他那向人炫耀时得意忘形的神态。

得意忘言 dé yì wàng yán

1.谓既已领会其意旨，则不再需要表意之言词。语出《庄子．外物》"言者所以在意，得意而忘言。" 2.引申为彼此默喻，心照

得意扬扬 dé yì yáng yáng

1.见"得意洋洋"。

得意洋洋 dé yì yáng yáng

1.亦作"得意扬扬"。 2.形容十分得意的样子。语本《史记．管晏列传》"意气扬扬，甚自得也。"

得赢 dé yíng

1.获利。

得用 dé yòng

1.得到任用。 2.犹可用。 3.犹得力。指做事能干。

得鱼忘荃 dé yú wàng quán

1.比喻已达目的，即忘其凭借。"荃"亦作"筌"。

得鱼忘筌 dé yú wàng quán

筌也作荃”。《庄子·外物》荃者所以在鱼，得鱼而忘荃。”后以得鱼忘筌”比喻达到了目的而忘记了原来凭借的东西。

得月 dé yuè

1.受到月光的照临。

得这 dé zhè

1.戏曲中的衬字，无义。

得正 dé zhèng

1.谓得正道。

得政 dé zhèng

1.为政，治理国政。

得知 dé zhī

1.岂知;可知。 2.获知，知晓。

得职 dé zhí

1.谓获得官职。 2.犹得所。

得旨 dé zhǐ

1.得到圣旨。 2.得其主旨。

得至宝 dé zhì bǎo

1.唐乐曲名，一名《康老子》。

得志 dé zhì

①实现志愿少年得志｜郁郁不得志。②特指名利欲望等得到满足小人得志。

得中 dé zhōng

1.得居中位。 2.适当，适宜。

得衷 dé zhōng

1.同"得中"。 2.适当，适宜。

得众 dé zhòng

1.谓得人心。

得着 dé zháo

1.犹得到。

得罪 dé zuì

①获罪得罪于天子。②冒犯；触怒得罪了人。③客套语。犹言对不起得罪之处，尚祈涵。

得辠 dé zuì

1.见"得罪"。

德昂族 dé áng zú

分布于云南的少数民族。曾称崩龙”族。1985年9月改今称。约15万人(1990年)。用德昂语，无文字。有文身习俗。信小乘

德碑 dé bēi

1.即德政碑。

德本 dé běn

1.道德的根本。古代以孝为德本。

德本财末 dé běn cái mò

1.谓治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。语本《礼记．大学》"德者，本也;财者，末也。"孔颖达疏"德能致财，财由

德庇 dé bì

1.德泽恩惠的庇荫。

德便 dé biàn

1.犹言惠予方便。旧时对人有所请求时的用语。

德表 dé biǎo

1.谓有德的表现。 2.道德表率。

德柄 dé bǐng

1.指旧时以谦恭为德柄。语本《易．系辞下》"谦，德之柄也。"孔颖达疏"言为德之时以谦为用，若行德不用谦，则德不施用。是谦

德薄 dé bó

1.德行浅薄。

德才兼备 dé cái jiān bèi

良好的品德和优秀的才干两者都具备选干部，要注意德才兼备。

德操 dé cāo

1.谓有德而能操持。 2.道德操守。

德车 dé chē

1.指古代帝王所乘五路(辂)中的玉﹑金﹑象﹑木四路(辂)。路，车。

德称 dé chēng

1.贤德的声誉。

德齿 dé chǐ

1.指贤德而年高的人。语出《孟子．公孙丑下》"天下有达尊三爵一;齿一;德一。朝廷莫如爵;乡党莫如齿;辅世长民莫如德。"

德川幕府 dé chuān mù fǔ

即江户幕府”(540页)。

德赐 dé cì

1.犹恩赐。

德道 dé dào

1.得道，获道。德，通"得"。

德度 dé dù

1.道德法则。 2.道德气度。

德法 dé fǎ

1.儒家谓合乎仁德的礼法。

德藩 dé fán

1.语出晋左思《魏都赋》"长世字甿者，以道德为藩，不以袭险为屏也。"谓以道德为守身的藩篱。亦借指守德之人。

德范 dé fàn

1.道德风范。