标题：道教｜吕祖撰，张三丰注，领悟这百字等于掌握丹道全诀，附解 内容： 《吕祖百字碑》，吕洞宾撰，为五言共20句诗歌，只有100个宇。 但其内容简明深刻，论述了道家气功修炼过程、方法和景象，讲述了内丹修炼的整个过程、内景、效验等。 下面逐句作字解，并附以张三丰亲做注，以阐其真义：原文：吕祖百字碑养气忘言守，降心为不为，动静知宗祖，无事更寻谁。 真常须应物，应物要不迷，不迷性自住，性住气自回。 气回丹自结，壶中配坎离，阴阳生反复，普化一声雷。 白云朝顶上，甘露洒须弥，自饮长生酒，逍遥谁得知。 潜听无弦曲，明通造化机，都来二十句，端的上天梯。 字解+老子注：养气忘言守，降心为不为字解：气通炁：指先天内炁，非后天呼吸之气。 忘：泯忘，忘去。 言守：所谓意守。 降心：降伏心念。 为：做功日有为。 不为：做功之时泯去心念，：致虚守静，日不为。 释义：凡修行者，先须养气。 养气之法，在乎忘言守一。 忘言则气不散，守一则神不出。 诀曰：缄舌静，抱神定。 凡人之心，动荡不已。 修行人心欲入静，贵乎制伏两眼。 眼者，心之门户。 须要垂帘塞兑，一切事体，以心为剑。 想世事无益于我，火烈顿除，莫去贪着。 诀云：以眼视鼻，以鼻视脐。 上下相顾，心息相依。 着意玄关，便可降伏思虑。 动静知宗祖，无事更寻谁字解：动静：一动一静，在于日常。 动静二字，又可以解为男女，经日：“男动女静”。 宗祖：即先天本源，先天本性。 无事：降心之后，知其宗祖虚无，便得无事。 释义：动静者，一阴一阳也。 宗祖者，生身之处也。 修行人当知父母未生之前，即玄牝也。 一身上下乾坤八卦五行四象聚会之处，乃天地未判之先，一点灵光而成，即太极也。 心之下，肾之上，仿佛之内，念头无息，所起之处，即是宗祖。 所谓动静者，调和真气，安理真元也。 盖呼接天根，吸接地根，即阖户之谓坤，辟户之谓乾。 呼则龙吟云起，吸则虎啸风生。 一阖一辟，一动一静，贵乎心意不动，任其真息往来，绵绵若存。 调息至无息之息，打成一片，斯神可凝，丹可就矣。 若能养气忘言守，降伏身心，神归炁穴，意注规中，混融一炁，如鸡抱卵，如龙养珠，念兹在兹，须臾不离，日久功深，自然现出黍米之珠，光耀如日。 点化元神，灵明莫测，即此是也。 真常须应物，应物要不迷字解：真：身心虚无，谓之真。 常：真性不动．谓之常。 真常：即真虚常静，身心虚无，不为外物所动。 应物：应接事物。 不迷：不迷失，指不迷失宗祖本性。 ．释义此道乃真常之道，以应事易于昏迷，故接物不可迷于尘事。 若不应接，则空寂虚无。 须要来则应之，事去不留，光明正大，乃是不迷，真性清净，元神凝结。 诀曰：着意头头错，无为又落空。 不迷性自住，性住气自回字解：性：指先天虚无之自然本性。 自：自然，即自然而然。 住：住定，静定不动之谓。 气通炁：一阳初动之先天真炁。 回：返回。 即返归身内。 释义：凡人性烈如火，喜怒哀乐，爱恶欲憎，变态无常。 但有触动，便生妄想，难以静性。 必要有真惩忿，则火降；真寡欲，则水升。 身不动，名曰炼精。 炼精则虎啸，元神凝固。 心不动，名曰炼气。 炼气则龙吟，元气存守。 念不动，名曰炼神。 炼神则二气交，三元混，元气自回矣。 三元者，精气神也。 二气者，阴阳也。 修行人应物不迷，则元神自归，本性自住矣。 性住则身中先天之气自回，复命归根，有何难哉！ 诀曰：回光返照，一心中存。 内想不出，外想不入。 气回丹自结，壶中配坎离字解：丹：即精、炁、神三宝凝结之物，在身体内部经修炼而成，故此称之为内丹。 结：凝结，聚结. 壶：指下丹田，一云指身内。 配：匹配，配合。 坎离：指修炼内丹的两种基本药物，坎为水喻肾，离为火喻心神。 释义：修行人性不迷尘事，则炁自回。 将见二炁升降于中宫，阴阳配合于丹鼎，忽觉肾中一缕热炁上冲心府，情来归性，如夫妇配合，如痴如醉，二气絪緼，结成丹质而炁穴中水火相交，循环不已，则神驭炁，炁留形，不必杂术自长生，诀曰：耳目口三宝，闭塞勿发通。 真人潜深渊，浮游守规中。 直至丹田气满，结成刀圭也。 阴阳生反复，普化一声雷字解：阴阳：指人身阴阳二炁，代表元炁、元神。 反复：循环往复。 普化：即点化之意，周身百骸无处不到。 故日普化。 雷：借用<周易>“震为雷”卦，一阳生于下。 比喻人身阳黑发动，威力如雷。 释义：功夫到此，神不外驰，气不外泄，神归炁穴，坎离已交。 愈加猛烈精进。 致虚之极，守静之笃。 身静于杳冥之中，心澄于无何有之乡，则真息自住，百脉自停。 日月停景，璇玑不行。 太极静而生动，阳产于西南之坤。 坤即腹也，又名曲江。 忽然一点灵光，如黍米之大，即药生消息也。 赫然光透，两肾如汤煎，膀胱如火炙，腹中如烈风之吼，腹内如震雷之声，即复卦天根现也。 天根现，即固心王，以神助之，则其炁如火逼金，上行穿过尾闾。 轻轻送，默默举，一团和气，如雷之震，上升泥丸，周身踊跃，即天风姤卦也。 由月窟，至印堂，眉中漏出元光，即太极动而生阴，化成神水甘露。 内有黍米之珠，落在黄庭之中，点我离中灵汞，结成圣相之体，行周天火候一度。 烹之炼之，丹自结矣。 白云朝顶上，甘露洒须弥字解：白云：喻人身丹炁之腾发，如同白云冉冉上升。 “白”者喻其纯，“云”者喻其体。 朝：上朝，即上升之意。 顶上：头顶之上，指泥丸宫，又日昆仑，即大脑。 甘露：即丹炁所化之津液，如同甘露。 须弥：即须弥山，本指天上的高山，此处借喻头顶之泥丸宫。 释义：到此地位，药即得矣。 二气结刀圭，关窍开通，火降水升，一炁周流。 从太极中，动天根，过玄谷关，升二十四椎骨节，至天谷关。 月窟阴生，香甜美味，降下重楼，无休无息，名曰甘露洒须弥。 诀曰：甘露满口，以目送之，以意迎之，送下丹釜，凝结元气以养之。 自饮长生酒，逍遥谁得知字解：长生：即延长生命。 酒：喻丹液。 逍遥：喻言得丹之后，无比逍遥快活，如同登仙一般。 释义：养气到此，骨节已开。 神水不住，上下周流，往来不息，时时吞咽，谓之长生酒。 诀曰：流珠灌养灵根性，修行之人知不知？ 潜听无弦曲，明通造化机字解：无弦曲：指体内景象，极有韵致，如同不用琴弦弹奏的曲子。 明通：明白，会通。 造化：天地之生化。 机：奥妙，机关。 释义：功夫到此，耳听仙乐之音，又有钟鼓之韵。 五气朝元，三花聚顶，如晚鸦来栖之状。 心田开朗，智慧自生，明通三教经书，默悟前生根本，预知未来休咎。 大地山河，如在掌中，目视万里，已得六通之妙。 此乃实有也。 吾行实到此际，若有虚言以误后学，天必诛之。 遇之不行，罪过天谴。 非与师遇，此事难知。 都来二十句，端的上天梯字解：都来：概括说来。 二十句：通篇共有二十句。 端的：果然，的确。 上天：升华、提高、深化、超越之后，登临仙界。 梯：梯子，喻度人之梯航。 释义：自养气忘言至此二十句，皆是吕祖真正口诀，功夫无半点虚伪，乃修行上天之阶梯。 得悟此诀与注者，可急行之。 勿妄漏泄，勿示匪人，以遭天谴。 珍重奉行，克登天阙。 《吕祖百字铭》乃丹家真传，需要背诵纯熟、慢慢体验，学道者领悟了此《百字铭》，就等于掌握了丹道全诀，所有功法皆可依此印证。 —————分割线—————写在最后：余借工作之余，立此号，虽为兴趣，旨在分享。 树中华传统文化，亦为有兴致者做交流之门，聚集之院。 然收入并菲，特恳对吾之文，有感、有用的朋友打一些赞赏，卖面皮于此，求些动力^-^另：本人小说《西游混沌纪》连载中，如有喜欢的朋友点击‘了解更多’可以一看~ 发布时间：2024-10-15 18:52:38 来源：顺运堂 链接：https://www.l660.com/jingfuzi/14286.html