标题：郑荆河：嗑唠几句——关于中篇小说《王孝生》

内容：
嗑唠几句关于中篇小说《王孝生》郑荆河从去年11月底动笔，到今年9月12日午夜写完最后一个字，中篇小说《王孝生》真可谓十月怀胎，一朝分娩。

当用括号括起那个完字的时候，除了一种生产的幸福外，还有一种强烈的虚脱感。

动笔的时候，我在小说版当版主。

在小说版任首版前，我的确没有写过一篇完整的小说。

虽然长时期地构思了一部中篇小说《水姑》，但我也只写了不到两章。

通过小说的尝试，我严重地感到生活底子的贫乏。

其实我们和绝大多数作家以及那些有些名气的作家一样，都过着一种非常普通平凡的生活。

为什么他们能出作品，而我们却出之甚难呢?

当然包括两个方面的原因。

一是对生活的积累，二是对小说技巧的学习。

对于前者，我有自己的个人特点。

我从小就生活在一种幻想之中，不大注意身边的人和事。

什么东家长西家短的，从来就没有放在心上。

说起来，我在十几岁的时候就写诗的，写到今天，也没写出个什么名堂来。

当然，我并不认为那些醉醺醺横冲直撞的诗人们比我更懂诗。

因为，他们既不比我懂中国诗歌史上的代表作家和代表作品，也难企及我在语言上所达到的高度。

这并不是盲目的自信，在这点上，我坚信自己怀有一种科学的理性的精神。

在小说技巧的学习上，因为读得不多，也就没有在这种文体上试水。

担任小说版的版主以来，因为要去点评人家的作品，于是，就不得不去学习有关小说的理论。

其实，我虽然时常提起自己是中文出身，但原先对于理论之类，其实是很头疼的。

不过，大致地学过理论框架，再去学习，也并不困难的。

不然，外行地指手画脚，是会遗下笑柄的。

说起来我学过普遍原理马克思主义的科学理论，用了这种理论，去钻研具体科学，是可以摒弃那些似是而非的缪谈的。

许多时候，我是通过思考，来力求抵达事物核心的。

因此，也避免了那些七拉八扯。

虽然我竭力避免点评上的走调，但到底有些心虚。

因为，不去生个孩子，终究不知道那个东西是怎么个疼法。

《王孝生》又是怎样起兴的呢?

说起来它是由两个部分组成的。

一部分是中沙河先生的一篇文章《王孝生其人》在心里的沉淀，一部分是我对WZ先生的研究。

在《王孝生其人》里，王孝生的个性形成，就是现在，对我来说，依然是一个谜。

人是社会关系的总和，王孝生个性的形成，自然是社会、家庭和他自身各种因素综合作用的结果。

WZ先生，是一个典型的文革遗老。

他的身上，有许多非常荒唐可笑的东西。

于是，我就将这两个部分掺合起来，设置了人物生活的一个历史背景。

历史是荒谬的。

这里所说的荒谬，是以我们今天的眼光来衡量的。

其实，历史有其自身的必然性。

所谓必然性，也就是说，历史在当时的环境和条件下，它的脚步就是那样走的。

举个例子，依据我们现代的科技，我们可以从一个山头，直接到达另一个山头。

在现代交通工具发明之前，我们的前人，为了这短短的距离，却必须七弯八拐走老半天日子。

王孝生们的生活，在当时的背景下，就是那样子过的。

这里有形形色色的各种人物，你可以从他们自身的环境，找到其性格和命运产生的基点。

说到写作，是异常艰难的。

首先，你必须思考人物命运的逻辑，这并不是编一个故事能完事的。

因为，人物走着自身的曲线。

这种曲线，并不是作者用笔画出来的，而是人物自己走出来的。

其次，每一段新文字的产生都需要灵感。

为此，我读了一些经典名作。

如司汤达的《红与黑》(几个版本)、《巴马修道院》，《歌德中短篇小说选》，《普希金小说集》，还有古阿拉伯一些作品。

当然，也翻阅了一些现代杂志。

因为工作，还有一些杂事，写写停停，停停写写，终于有了属于我自己的一个中篇。

这篇小说，应当说有一定的厚度。

并不是像一位朋友说的地摊小说。

其实我也不知道地摊小说是一个什么玩意。

在我看来，生活语言的不足，倒是这篇小说一个非常显著的缺点。

当然，我会在今后的修改中，不断弥补这个过失。

谢朋友们的阅读和点评!

若有热心的朋友，帮着联系有点档次的纸媒和乐于改编的编剧，倒是我最为感激的!

2012年9月19日晚8时

发布时间：2025-12-11 12:49:10
来源：顺运堂
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