标题：张军：山西牡丹的百年传说 内容： 山西牡丹，其名少见于经传。 它没有洛阳牡丹的万花一品，冠绝群芳的霸气，也没有菏泽牡丹的连阡接陌，艳若蒸霞的壮观。 但山西种植牡丹的历史亦有千年之久。 直至今日，太原尚有明代中叶种植的牡丹花盛开于世，虽历六百春秋寒暑，其雍容华贵气质不减，艳色浓香之貌不衰，被世人称作明代牡丹。 这似乎又有别于我国其他几个牡丹花盛地，使其难以望尘，而值得在中国牡丹园中，占得它应有的一席之地。 紫霞仙牡丹：贵妃重返化牡丹如巨柱擎天般耸立在城区东南隅的宣文双塔是太原的标志。 双塔之下有广阔的寺院，名永祚寺。 古阁碑廊婉转拥抱着双塔。 双塔之下便是有小洛阳之称的永祚寺牡丹园，园内有十余株明代所植的紫霞仙，是太原牡丹之祖。 紫霞仙为早开晚收的牡丹花种，花期较长，花叶深绿，初开之时花瓣呈肉红色，盛开之际呈淡紫色，临近晚期则为正紫色，花期约20天。 每当大部分品种的牡丹花开过盛期，临近凋谢或已经凋谢时，正是紫霞仙喷芳吐艳，馨放沁香，蓬勃盛开之际。 那时节，它独树一帜，花团锦簇，紫中透红，红里发紫，蔚为壮观，无愧为牡丹花后期之佼佼者。 天上真妃玉镜台，醉中遗下紫霞怀。 已从香国编熏染，更怕花神巧翦裁。 八百多年前，遭遇科场多次挫折，并因战祸而家破人亡的大诗人元好问，从山西老家逃难到河南。 在河南洛阳，他看到了正在盛开的紫霞仙。 紫霞仙绮丽绚烂、盛盖群芳的气质让元好问大感惊异，虽然饱经人间痛苦，紫霞仙却让他苦中欣然，提笔写下了以上四句脍炙人口的名诗。 诗中把紫霞仙比作醉酒的杨贵妃，从天上玉镜台重返大地化为牡丹，足见此花的特殊魅力。 元好问，字裕之，号遗山，世称遗山先生。 太原府秀容县人(今山西省忻州市)。 他是七百多年前我国金朝最有成就的文学家和历史学家，是宋金对峙时期北方文学的代表。 问世间情为何物，直教生死相许。 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。 此诗便为元好问所作。 20年后，元好问返回山西老家，却仍为紫霞仙所牵挂。 三百年后，紫霞仙终于移种太原永祚寺，卧居于古刹院中。 实现了元好问的一个宿愿。 据说，明代牡丹在中国仅存于此，寺院里的十余株明代牡丹，也是现存的最老的紫霞仙。 其中一株紫霞仙，身高2. 4米，冠径达3米以上，主干36枝，最粗的主干径有10厘米，花朵数百，花径均超过20厘米，不愧是群芳之首、百花之仙。 如今的紫霞仙虽历经四百余年风霜雪雨和苦寒烈暑，却依然艳丽如故，枝繁叶茂，润泽秀雅。 据说，永祚寺的紫霞仙很有仙气。 自移太原之后，年年开花特别早，花大而且艳。 如果她们没开，院子里其他新种植的四千多株牡丹都不敢贸然越格开放。 近年来，双塔寺文管所又在明代牡丹的基础上，引进和培植了近千株牡丹，就品种而言大约有30余种，从颜色来看，红、粉、黄、白、紫、绿、墨，可谓是九色齐全。 整个寺院种植的牡丹占地30多亩，囊括了牡丹花卉九大色系220多个品种，计5000余株，与洛阳牡丹相差无几。 每到开花季节，花色鲜艳，花香馥郁，为寺院增添了不少秀色。 如今，每逢春夏之交，立夏前后的20多天中，古刹双塔寺，古枝挺拔，竞放新花，整个梵寺绮丽绚烂，嫣红姹紫，争芳斗妍，清香飘溢。 园中放眼所见，牡丹满园，紫霞仙雍容典雅，群葩怒放，姹紫嫣红。 古刹内古枝挺拨，花香腹溢唐代白牡丹：为罗成一夜白头在山西临汾的古县石壁乡三合村，有一株种植于唐朝武则天时代的千年奇花，它是我国现存最大的野生白牡丹。 其枝干已木质化，株高2. 3米，花冠直径5. 6米，冠幅超过33平方米，丛围16米，一般在每年五一前后开花，被中国牡丹协会鉴定为天下第一牡丹。 天下第一牡丹开放之时，远观如玉树临风，近赏似飞雪压枝。 虽无嫣红姹紫，却闻清香飘溢。 每年4月底到5月初，古县都要举办牡丹文化旅游节，各地游客大多都是冲着一睹天下第一牡丹的风采而来。 古县县城东南45公里郭店乡杨庄村南山，当地群众称为将军山，其山海拔1800米，墓就在山顶，墓冢高4米多，周围长400多米，此墓很久以前就已被盗，时间尚无法确定。 墓结构为砖卷窑洞，破坏异常严重。 这就是罗成之墓。 山下有一条小河，名为淤泥河，正是当年罗成阵亡之地。 相传隋唐时期，唐将罗成与苏家庄庄主苏定芳交战，苏定芳诈败，年轻气盛的罗成策马急追，结果被苏定芳骗至淤泥河陷入其中，被苏定芳乱箭射死。 《说唐》中称：罗成乱箭齐着，顷刻丧命。 唐军将士闻罗成阵亡，悲愤异常，用头盔装土堆积成墓，埋葬罗成，是为将军墓。 墓高成山又名祖师顶。 将军墓前唐军祭奠罗成之处，被千军万马夷为几十丈宽的平地，当地人称跑马坪。 《唐史》记载：相传罗艺有子名成，事迹不详。 罗成的具体事迹似乎是《说唐》《隋唐演义》等小说和评书中虚构的。 但在最初的《隋唐演义》中，记有少年英雄罗士信，是秦叔宝的山东老乡和朋友。 罗士信在历史上确有其人。 《旧唐史》和《新唐书》的忠义传中都记有此人。 罗士信和罗成一样，也用枪，武艺高强，作战勇猛。 史上罗士信在瓦岗军里呆过,罗成也是;瓦岗军败后，罗士信投靠的王世充,罗成也是;因不耻王世充，罗士信投了唐,罗成也是。 罗士信于武德五年(622年),率几百人同刘黑闼数成军对峙八天后兵败被俘，不屈被杀，才二十多岁。 演义中的罗成也是在同一年，同一个地方，被同一个人所杀，死时也是二十多岁。 (评书中也有一个虚构的罗士信，但与历史中的真实罗士信没有任何关联。 )可以说，罗成在历史上确有其人，他的原型就是罗士信。 记者有幸于两年前去过罗成之墓。 偶然提及白牡丹之事，一老人告诉笔者：白牡丹原为嫣红之色，罗成阵亡之后，一夜白头。 白牡丹为武则天时代(690~705)所种植，而罗成死于公元622年。 罗成先亡，七八十年后方有白牡丹。 所以此说法立不住脚。 虽是如此，这个传说却反映了普通老百姓对英雄的那种强烈真挚的感情。 西溪牡丹：牡丹花中称帝王洛阳牡丹甲天下，西溪牡丹冠洛阳。 诗中所说的西溪牡丹就位于晋城市陵川县龙王庙院旁。 这里有一座小巧别致的牡丹园。 牡丹园虽然不大，却已有千年历史。 西溪牡丹历史悠久，早在宋金时代就闻名天下。 据历史记载，当时每年的四五月份，龙王庙帝牡丹园中近千个花色品种、数以万记的牡丹花迎春齐放，姹紫嫣红，雍容华贵，场面蔚为壮观。 据介绍，陵川县地处太行山之巅，受地理气候条件影响，大面积栽植牡丹花成活非常不易。 而龙王庙旁的牡丹园地处低凹地带，周围植被茂密，为牡丹花种植营造了独特的气候环境，使得西溪牡丹成为太行山上的一处奇特美景。 每逢春末夏初，园内百花绽放，千姿竞秀，芬芳醉人。 有株传为金代种植、至今盛开不衰的牡丹，据今已有八百年历史。 金牡丹高一人许，枝叶繁茂，已成一株参天覆地的牡丹大树。 枝头牡丹花多达一千余朵，花大如盆，香气袭人。 其中一株牡丹竟能开出红、粉、白三种不同花色，堪称奇观。 每年农历四月，花朵怒放的季节，游人纷至，争相赏花。 金代盖州人刘伊尹曾写有一首《西溪牡丹》七律，以醉脸笼娇来描绘它的美丽姿容。 西溪牡丹中除了金代牡丹较为驰名之外，还有两株北关牡丹也可称奇花。 其中一株号称牡丹之王，为该县一焦姓人家私人所有，由焦家先人种植。 据测量，该牡丹王高达2. 16米，冠幅为3. 25米，花朵大如盘，每朵直径均在15到20厘米之间，其中被称为牡丹花王的牡丹树枝繁叶茂，株高22米，花围9米左右。 每年开花期，这株花王单株可花开牡丹800余朵。 枝头花朵各不相同，皇冠菊花单瓣千层楼阁等花型多达十余种。 花色之艳、花朵之繁、花香之浓、花形之奇，为世所罕见。 牡丹花王之称谓，名副其实。 另一株为秦家牡丹，与龙王庙牡丹同源一系，至今已35年。 秦家牡丹株高3米多，栽种于花坛内，花开最多时500余朵，花朵直径达20厘米，单朵花瓣多至300余片，五彩缤纷，流光溢彩，为花中奇观。 文水牡丹：洛阳牡丹源地之一洛阳的牡丹从何而来? 也许很多人想不到，洛阳牡丹最重要的来源地之一便是山西文水。 传说中洛阳牡丹是被武则天从长安贬到洛阳的。 《全唐诗话》和《镜花缘》中提到这个故事：武则天冬日游上苑，下诏百花开放。 她的诏书是一首五言绝句：明朝游上苑，火急报春知。 花须连夜发，莫待晓风吹。 第二天武则天来到上苑，果然一派春光，百花齐放，但唯有牡丹不开。 武皇不禁大怒，遂将牡丹全部贬至洛阳。 武则天怒贬牡丹于洛阳的故事纯属虚构。 唐正史《海山记》记载:隋帝辟地二百里为西苑，诏天下进花卉。 隋炀帝营建西苑，并广种牡丹，这是牡丹根在洛阳的重要依据。 但是，那时仅仅是开始，大规模的园艺牡丹种植应该在唐代。 据史料记载，武则天非常喜欢牡丹花。 当年武则天称帝后回老家山西文水时发现了牡丹新品种，遂引种到了长安皇家园林。 后来，武则天将洛阳作为武周神都，又将长安牡丹带到洛阳。 唐代长安、洛阳牡丹繁盛，山西人武则天功不可没。 随着皇家对牡丹的推崇，寺庙、道观也开始引种，进而带来了牡丹的繁荣昌盛，洛阳牡丹开始走向全国。 但遗憾的是，如今文水已无牡丹。 记者曾问多名居住文水的朋友，他们并不知道文水和牡丹还有如此一段的渊源。 虽然牡丹已经离开了文水，扎根洛阳。 但我们希望文水的牡丹文化和历史不要因牡丹的迁居而消逝。 发布时间：2026-04-18 11:39:05 来源：顺运堂 链接：https://www.l660.com/meiwenzhaichao/64543.html