标题：马子恩：清明

内容：
从古到今，我们都有拜祭祖先的习俗。

如今我们把这个拜祭祖先的日子叫清明，人们常说清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

但是我觉得现在的人拜祭差几代或更多的祖先时，更多是尊敬的，感恩的，仿佛在感谢他们传承的土地，手艺和生命。

所以有时欲断魂也并不存在。

我们村很小，只有一两百户人家，因为我们是从别的地方迁过来的。

清明节去扫墓，我们要回到祖先曾经生活的地方和死后埋葬的地方。

按照我们村的习俗，每户人家要轮流准备祭拜用的食物煮熟的整只鸡鸭鹅、乳猪和煮熟的一条条猪肉。

还有清明节必有的地下人间流通的货币，有酷似我们现金的大额纸钱，有折成金元宝的金元宝，有细细的土香和红彤彤的大蜡烛。

在我们这边传说，人死后也有个和现实世界一样的世界，那里凝聚了从古到今的文人轶事，无论是有名的人，无名的人都生活在那里，那里的科技发展和我们一致，甚至有人觉得应该略胜一筹。

而我们连接两个世界的方式就是通过清明的祭拜，我们早早的出发，把祭拜的东西准备好并带上，爬过一个又一个山，越过一个又一个的安息之地，我们找到了他。

我们把鸡肉鹅肉猪肉摆好，纸钱和金元宝放在他的面前，把它们点燃，随着灰烬被风吹散，不仅纸钱，金元宝、我们对他的感激，思念也随风和火到达那里。

我们双手和十，弯腰祭拜，有些年纪较大的老人跪地虔拜。

香和蜡烛也化作我们的信使把自己燃烧殆尽去往另一个世界。

鞭炮声响起，我们离开了那个安息之地。

风吹动这个地方的野草，草之间摆动摩擦的声音，像有人在窃窃细语，我想是在和我们说再见?

还是在讨论我们是谁。

安息之地没有野草，因为早已被我们铲平，都露出光溜溜的小丘，没有了小草的庇护，我们站在那里，成了他的小草，他们也成了我的土壤。

我不了解他们的生平，他们确给我创造生平的能力。

清明节不仅仅是对祖先的缅怀，更是对他们给予我们的生命和传承的感恩，他们留下的智慧，手艺和中国精神使我们能立足于社会和世界。

所以我们要迎接大自然的生机，对生命更加珍重;感恩先人为子孙与后辈的奉献与付出，传承中国的文化精神。

发布时间：2026-05-02 11:19:35
来源：顺运堂
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