更多名言

• 老年时像青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。
• 良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
• 人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具
• 这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以
• 美，是道德上的善的象征。
• 道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
• 能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。
• 良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
• 我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
• 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
• 道德首先被要求的是支配自己
• 谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。