标题：蜀行纪事 内容： 初秋的早上，北京下起了细细的中雨，平时满大街的出租车，此时难觅踪迹。 偶尔急速驶过的出租车，都亮出了客满的字样。 在小区门口等候了大约30分钟，我和妻子终于搭上了车，赶到了单位，机关的同事都是出门远行的装扮，已经三三两两陆续到齐，我们随即乘大巴车前往机场。 3U8882航班准时从首都机场3号航站楼起飞，经过2小时25分的飞行，顺利抵达天府之国首府成都双流机场。 我又一次的四川之旅由此开始。 九寨、黄龙揽胜次日8：20，乘MU5869航班赴九寨沟黄龙机场。 下了飞机，进了航站楼，见前来接机的地陪导游和来往的乘客，都身穿北方晚秋、初冬的服装，瞬间让人感觉已经进入了高原。 没有提前加衣的，纷纷从行李箱中拿出早已准备的衣服。 地陪人员是一位藏羌混血的漂亮姑娘，用当地政府旅游收入中的专项教育资金资助，她才完成了正规旅游教育。 我们的九寨、黄龙之旅拉开了序幕。 从机场到黄龙五彩池，中间要经过海拔5000多米的高地，其最高峰雪宝顶海拔5588米，五彩池的海拔高程也达到3553米。 途中大家感受了第一次高原反应，个别人出现了心慌、恶心、呕吐。 导游在途中向大家推荐了一种名叫红景天的藏药(口服液)，有几位女士接受了导游建议，服用后，没有出现高原反应症状。 高原的蓝天、白云、清新的空气，让大家很快忘记了身体的不适，乘缆车上山，步行约45分钟，到达人间瑶池黄龙。 远远望去，五彩斑斓的池水，折射出蓝色、绿色、黄色，或多种颜色交映，层层叠叠，美轮美奂，好似天边的彩虹飘落人间。 由高处飞流直下的溪水，在黄色的钙化岩石上溅起串串儿水滴，宛如龙袍上的白色珍珠。 黄色的钙化岩石一眼难以收尽，错落有序，表面晶莹剔透，散着耀眼的光斑，黄龙由此得名。 下了观景台，走近池水，池水的颜色随着您的脚步，在变化着，几步一个颜色，色彩此时不再凝固，仿佛是水中动画。 探下身去，池水清澈透明，池底触手可及，水中倒映着你和周边灌木、花草。 双手小心捧起池水，眼观、鼻嗅，白色无味，再轻轻地送入嘴中，用心品味，缓缓下咽，一丝轻凉，转瞬流过全身，真爽啊! 其实黄龙的水并无不同，五光十色的水，源自千百年形成的钙化池，其土壤含多种硫酸盐、硅酸盐，光线在水中折射，形成了美于天下的彩色池。 人们还给她们起上了动听的名字，有迎宾彩池、争艳彩池、玉翠彩池、银月彩池、五彩池、金沙铺地等等，看过之后，还真是名符其实，并不虚传! 隔日，早餐后换乘景区的绿色观光车进入九寨沟景区。 九寨沟位于四川与甘肃交界处，居民以藏、羌、汉为主。 县城距景区大约30公里。 对外开放的景区主要集中在三条沟，即：树正沟、日则沟、泽渣洼沟，三条沟成Y型分布，结点处是景区中转地-诺日朗。 像许多生活在高原的居民一样，他们把这里有水的称为海。 如：芦苇海、火花海、树正群海、老虎海、犀牛海、熊猫海、天鹅海等等。 不同的名字，或是形似，或是传说，或是地名。 如熊猫海就有熊猫醉水的故事。 九寨沟生长许多箭竹，是熊猫赖以生存的食物，因此常有大熊猫出入此地。 相传大熊猫来此地饮水，清澈透明、视可见底的海水，衬映出憨态可掬的熊猫，喝饱了水的熊猫，总觉得还有别的熊猫与之抢水，于是乎，伏身继续饮水，直到肚圆，不能移步，便醉卧在水边，熊猫海始得其名。 因九寨沟独特的美景，也吸引了众多电影导演来此拍摄外景。 有《英雄》的取景地-熊猫海，《西游记》取景地-珍珠滩，《自古英雄出少年》取景地-树正海和古磨房等。 九寨的蓝天、彩林、叠瀑、翠海和藏、羌风情构成了其独具特色的童话世界和人间仙境的美誉。 整个景区非常人性化的旅游设施也让大家感觉这里不愧是世界自然、文化遗产。 藏族、羌族专业导游、往返于各个景点、统一调度的绿色摆渡车、人车分设的游人栈道、整洁干净的公共环境，以及从大山整体迁移到景区的三个特色鲜明藏族村寨，让游人身心愉悦，忘记了疲倦。 在当地的导游中，盛传这样的说法：黄龙归来不看水，九寨归来不看山。 真的是这样吗? 也许是一家之言。 究竟如何，去了黄龙、九寨，你就有自己的答案了! 峨眉山观猴常听朋友说，去峨眉山一定要看那里的猴子。 从成都出发，过乐山市，峨眉山山还没有到，导游就反复提示进山看猴的注意事项，可谓千叮咛万嘱咐。 主要是不要穿着颜色过于鲜艳的衣服，特别是红色;不要携带敞口的提包;进入猴区，不要开启背包。 核心的意思是不要被猴子弄伤了自己，一则高兴的旅途会蒙添不愉快的小插曲，二则要打针吃药，担心有什么病菌。 因为，猴子伤游人事件时有发生。 这些预防措施主要是针对色猴、强盗猴，遇上乖乖猴应该好多了。 经导游反复宣传，还真有些紧张。 在这里观猴子，好像是一次探险之旅，反倒加剧了游览的惊险与刺激。 乘车到万年寺停车厂，坐缆车上山，过万年寺、清音阁，走栈道过一线天，便来到了峨眉山生态猴区。 进入猴区要经过一座铁索桥，环视四周，隐约可见这里的猴群，有大约几十只猴子，大小不一。 沿途有专门的管理人员，手持棍棒、弹弓，对图谋不轨的猴子提前警告，或给予教训。 胆大的游客，提前买了景区专售的猴粮，在手掌上喂食，并利用猴子进食时，拍照留念;还有几位游客在管理人员协助下，让猴子站在双臂上拍照，据导游讲，这样的猴子大多是人工驯养的。 走过生态猴区需要大约十分钟，期间不时看见猴子与人的零距离接触。 我正在给妻子拍照，旁边的一只猴瞬间跳到了她的肩膀上，好在事先有所准备，并未惊慌躲闪，管理人员很快驱赶了猴子。 一个怀抱儿童的父亲，与一只树上的猴子对视观察了许久，孩子觉得好玩，向猴子伸出小手，即刻遭到猴子的抓挠，孩子因惊吓哇哇大哭。 我们团队的一位女士，因携带的背包，漏出了塑料袋，在与猴子揪扯时，也受了伤。 团里两位男士买了猴粮，还未进入中心区，即被强行夺食，因此不敢前行，只有边缘区观望。 在清音阁附近的餐厅午餐时，人们围坐在一起，惊喜之情不觉溢于言表，分享各自在生态猴区匆匆过后的体验，或惊，或喜，或兴奋，或遗憾。 体验与记忆，这就是走进自然、感受世界的真谛。 因为你毕竟来过了! 峨眉山联语两则赏析峨眉之名,史见秦汉。 谓：两山相对如峨眉故名。 峨眉山、五台山、九华山、普陀山称为我国佛教四大名山。 峨眉山不仅群峰叠翠，山泉飞瀑，景色挺秀，而且历史悠久，文物古迹，绚丽多彩。 因行程时间关系，并没有登临金顶，导游安排了大约是整个游览线路的二分之一。 宋代苏东坡所写峨眉山西雪千里，北望成都如井底的意境，只有暂时在梦里回绕了。 游山、观景之余，我顺手抄记起喜欢的联语，不禁增添了旅游的几分乐趣。 闲暇时，翻出来读读，品味联语，看看照片，有景、有禅、有哲，自有一番天地。 在万年寺有几副联语，现呈现出来，供有兴趣者赏析。 楹联如下：万人舍万人施万人同结万人缘十方来十方去十方共成十万事此联语通俗易懂，透出了舍、施与成事的关系。 现代人常常讲得与失、成与败。 天时、地利、人和都是客观条件，是外在的因素，企业发展、经营活动、人生浮沉、幸福几何，决定的东西是内因，是人生观、价值观、道德观，或称为得失观。 正确的得失观，有利于人们优化决策，患得患失会失去机遇、机会，急功近利会导致盲动，妄想一本万利会铤而走险。 正确的得失观，有利于人们在人生旅途中更加自信、从容，不随波逐流，不人云亦云，不为不当利益所动，人生方能做到：财上平如水，人中直似衡。 戒满、戒盈，当属一种应努力达到的境界。 舍、施换一种通俗的说法，大家一定耳熟能详：天下没有免费的午餐。 做任何事情都是有成本的。 不劳动，即收获;不付出，即回报;不舍即得;大千世界很难有此美事。 当代企业大力提倡企业社会责任、企业道德，我以为企业在回报股东的同时，回报员工、回报社会也是应有之义。 还有一幅联语，倡导包容、开心，倘若真的做到了，社会也好，家庭也罢，多能和谐相处。 现抄录如下：大肚包容了却人间多少事满肚欢喜笑开天下古今愁在崇尚竞争的商品社会，在职业生涯中，在经营活动中，在各种人际关系中，在来自多种多样的压力面前，时刻记住还有包容和欢喜，你的世界依然精彩，彩虹总会在天边出现的! 发布时间：2026-05-09 13:00:43 来源：顺运堂 链接：https://www.l660.com/rijidaquan/67765.html