标题：《在维尔界 [法国]雨果》读后感 内容： 现在呵，巴黎，它的马路和云石装潢，它的阴雾和屋宇都离我眼睛很远；现在呵，绿树枝条摇曳在我的头上，我已经能有心情想到天色的鲜妍；现在呵，我摆脱了使我昏聩的伤悲，脸苍白，精神镇定，我已经开始感到大自然冲和之气钻进了我的心灵；现在呵，我是坐在清涟的河水之湄，受到这片静穆的壮阔长空的感化，我能在我内心里省察幽深的真理，又能远观开放在细草坪上的鲜花；现在呵，主，我有这黯然的心气平和，从此后就能亲眼看一看这块墓石，知道石下的冥漠就是她在此长眠；现在呵，我有感于这许多岩壑芳郊，这条银色的长河，这些天然的美景，我看到你的神奇，看到自身的渺小，面对无垠的宇宙恢复了我的性灵；我来皈依了，主呵，不得不信的严君，痛定后我来奉上，奉上我这颗心呵，被你捣成的齑粉，它充满你的荣光；我来皈依了，主呵，皈依你，活的尊神！ 我承认你是仁慈，能宽容又能矜悯；我承认你所做的只有你知道底蕴，人不过是棵芦苇，在风里战战兢兢；我承认对于死者坟墓隔绝了人间，却同时启开天上；我承认在这人世我们所谓之终点却只是真正开场；我承认，跪着承认，你呵，尊严的父亲，只有你才能掌握绝对、无穷和真实；我的心血流尽了，既然是你的命令，我承认就是公道，我承认就是仁慈！ 我再也不抗拒了，无论是什么遭逢，只要是你的旨意。 人生如不系之舟，灵魂有连绵之痛，原都是没有穷期。 我们永远只看到事物的一面之偏，另一面则沉没在神秘骇人的幽隐。 人见到的都只是无益、无常和短暂；他受必然的压制而不能识其原因。 每逢他走一步路你都在他的周围恢复无情的寂静。 你根本不曾愿意让他在这人间世能有欢乐和信心！ 只要他微有所得，命运就赶快收回。 在他似水年华里绝不留给他一点，让他能够宣布说： 这就是我的栖止，这里是我的所爱，我的屋宇和田园！ 他所眼见的一切只能是云烟过眼；到老来落个孤身。 这些既都是事实也就是势所必然；我承认，我都承认！ 世界是惨的，主呵！ 所谓恒常的天籁，里面组成的因素有欢歌也有悲啼；所谓冥冥中善者升腾而恶者沉埋，在这种无穷之夜，人不过是颗原子。 我知道你的事是纷忙的，人的不幸，你哪能顾得许多，一个孩子夭折了，为母的痛不欲生，而在你又算什么。 我知道风一撼摇果实就必然下陨，我知道鸟当褪羽，花儿当失掉芳馨；我知道造化原是一个巨大的车轮，它不能滚动一下而不有个牺牲品；日月岁时，海的波，流泪的眼，都同样在蓝天之下飞驰：必须让草儿生长，必须让儿童死亡，我都知道呵，上帝！ 在你那天国，在那沉沉静穆的青霄，在那青霄的深处，云影和霞光之上，也许你在从事着莫测高深的创造，作为创造的原料，你需要人的悲伤。 对你无数的意图也许你认为有用，要些可爱的人儿随着不幸事件的那种阴惨的旋风而去向虚无缥缈。 我们渺茫的命运服从于无边规律，它不是任何事物所能感动或转移。 你当然不可能用突然而发的慈柔来扰乱整个乾坤，你呵，冷静的上帝！ 我恳求你，上帝呵！ 看看我这个灵魂，并且想想，我现已像儿童一样谦恭，像妇女一样柔顺，来把你崇拜，皈依！ 请你还要想想呵，我一向不等天亮就起来劳动，思维，就前进，斗争，攻击，向不识自然的人解释着自然真相，用你那神明之智阐明着一切问题；我一向在尘世上尽着艰难的职守，不顾忌恨和怒嗔，我绝对不能想象会受到这样报酬，我尤其不能相信，你呵，竟也会举起你那无情的胳臂猛打着我这已经向你低下的头颅，你呵，明知道我的乐事是多么稀微，竟还会这样快地把我的孩儿夺去！ 这样被打的灵魂自然要呼冤叫屈，所以我难免咒天，所以我曾像儿童向大海扔下石头，尽向你呼号抱怨。 请你想想，上帝呵！ 人痛苦便会怀疑，眼睛流泪过多了最后会变成盲瞽，谁被他的伤心事打到最深的渊底，既不再看到天主，就不会念在心头，请你想想，人到了那创巨痛深之时，仿佛船沉在海底，他的头脑怎么还能有天上星座的那种黯黯的清辉！ 今天，我已经不是慈母一般的弱质，面对敞开的天国我伏到你的脚前。 我自觉心里亮了，在我这苦痛之时，因为对整个宇宙我已经睁开慧眼。 我承认，主呵，如果人胆敢怨语呶呶，那就是等于狂呓；我不再抱怨你了，我不再肆口咒诅，但是请让我哀啼！ 唉！ 让它们流出吧，我这些热泪盈眶，既然你创造了人就是为了这一点！ 让我低头在这块冰冷的墓石之上，并对我的孩儿说：“可感到我在身边？ ”让我跟她说话吧，俯临着她的遗骸，乘着这夜深人静，仿佛这天神的眼又睁在幽冥之界，正为我侧耳而听！ 唉！ 我用羡慕的眼回头去望着当初，尘世上任何事物也不能为我排遣，我总是凝望着我平生的那个时候，眼见她张开翅膀一飞就离了人间。 我对那一刹那呵，到死也不能忘怀，那哭不完的一刹那！ 当时我叫道：“我的孩儿呵，方才还在，怎么就没有了，她！ ”不要发怒呵，我主！ 休怪我这样顽痴，我这创伤流着血实在太久了，你看！ 哀痛在我灵魂里始终是不能抑制，我的心算驯伏了，可是我并不心甘。 不要发怒呵！ 我们，命该悲戚的凡夫，流泪就等于还债，我们灵魂钻进了这样巨大的痛苦，自不易解脱出来。 我们的儿女，主呵，于我们实在必需，你知道吗？ 当我们在生命的历程里，到处是烦恼忧愁，到处是艰难困苦，到处是命宫阴影笼罩在我们周围，忽然看到添了个天使般的小毛头，活泼泼的小生命，那么美丽呵，仿佛在他进来的时候打开了一个天门；当这另外一个我眼见长了十六年，平添着可爱风标，增长着温柔理性，当我们已经看出这孩子令人喜恋，是我们灵魂的和家庭的唯一光明；看出过去的梦想都一齐云散烟消，只这点欢情还在，你想想呵，偏偏又眼见着她逝去了，应该是多么悲哀！ (范希衡译)【赏析】维尔界是巴黎附近的一个小地方，在塞纳河畔。 1843年雨果的爱女雷奥葆丁刚结婚不久，跟丈夫在塞纳河里游泳，一起淹死在维尔界，就地合葬了。 当时诗人正在旅行，闻噩耗赶回巴黎，哀痛欲绝；家人恐怕他哀伤过度，久久不让他去墓地探视，这首诗是后来他第一次来到女儿墓地时所写的。 在这首四十节的长诗里，诗人所用的体裁是格律诗，但在格律里，流淌着沉重的感情，随着字句，随着音节，打动读者，把读者也带到悲痛的命运中去。 诗人在河畔的墓地里，仿佛在与上帝对话，他时时刻刻在说服自己，却时时刻刻不能说服自己，他用上帝的旨意、命运的安排来让自己做一个驯服的人，可是这个人却不能甘心地领受这样的安排，还是任自己的泪水肆虐。 诗歌的第一节到第五节，是一个引子。 诗人已经从丧女的悲痛迷茫中暂时清醒，他说他有了“黯然的心平气和”，是因为“看到你的神奇，看到自身的渺小，/面对无垠的宇宙恢复了我的性灵”。 生是上帝的旨意，死也是上帝的旨意，作为一个渺小的人，个人的一生不过是宇宙的一瞬，众多的悲欢离合，只是时间之流中小小的泡沫，一切的无常，也许有上帝永恒的用意。 因此诗人在第二部分里，一再地说：“我来皈依了，主呵。 ”“我的心血流尽了，既然是你的命令，/我承认就是公道，我承认就是仁慈！ ”通过这种方式来取得内心的平静与安宁，但是在“承认”这个词里，虽然有着个人对于命运的低头，但是这种低头却是一种思想的结果，它有它的逻辑，而不仅仅是一种逃避。 也正是因为不放弃个人的感受，个人的思想，虽然诗人通过承认上帝的仁慈来取得面对人生的力量，却依然发出了惨痛的感慨：“人生如不系之舟，灵魂有连绵之痛，/原都是没有穷期。 ”他向上帝皈依了，却依然面对命运发出质疑：“你根本不曾愿意让他在这人间世/能有欢乐和信心！ ”从第十五节，诗歌的第三部分开始，诗人开始思考整个宇宙的秘密。 思考所谓“恒常的天籁”，他直接对上帝发出询问：“也许你在从事着莫测高深的创造，/作为创造的原料，你需要人的悲伤。 ”他告诉上帝，因为痛苦他也曾经呼号抱怨，但是这个过程已经经历，巨大的创痛没有把他打垮，经历痛苦的洗涤之后：“我自觉心里亮了，在我这苦痛之时，/因为对整个宇宙我已经睁开慧眼。 ”——为什么“失去”造成的痛苦可以让人睁开慧眼？ 也许因此，人才能认识到自身如芦苇一般脆弱，才能对上帝谦恭与柔顺。 但在这个过程中，诗人始终都还是用自身的灵性摸索向前的，他的重生是“上帝”的“恩赐”，但同时也是人类心灵的力量。 因此，对于雨果来说，向上帝的皈依不是对自我的放弃，在这首诗里，人的形象始终是坚强不屈的，他并没有向命运低头，而是努力地理解命运，理解生命与死亡，在最谦卑的地方，树立起一个有情感有思想的人。 并且思想最终也不能完全地自洽，就算他已经睁开慧眼，明白了一切无常之常，但还是以对女儿最大的爱，说：“请让我哀啼！ ”第三十一小节起，是诗歌的最后一部分。 这是诗人的血泪所在。 “我对那一刹那呵，到死也不能忘怀，/那哭不完的一刹那！ ”宗教可以让人“驯服”，但在感情上，他却不能让自己“心甘”，于是流泪成为一个人面对命运的武器——它是最柔弱无力的，但它又是对人的情感的一种坚守。 浩渺的宇宙可以让个体如烟尘般旋生旋灭吗？ 虽然都是要消逝的，但所有的歌哭，都将留下印记，一个死去的孩子没有就这样消失，因为还有一个父亲在为你流泪。 《在维尔界》是一首非常感人的诗。 真切的情感有它巨大的力量，读者能够在诗中追随雨果的心路历程，去理解人生与命运，体验到巨大的悲痛，却也为其中巨大的忍耐、坚强、爱而感动。 (苏七七) 发布时间：2026-03-28 10:52:36 来源：顺运堂 链接：https://www.l660.com/shijieshige/61260.html