标题：《神秘的弇兹山》 内容： 西王母是《山海经》中最具特色的人物，或者不如说是神。 起初她被描述为奇形怪状的妖怪，令人觉得相当恐怖。 其实这可能只是装饰，而不是怪物。 这就证明西王母是以老虎或类似于老虎的动物作为图腾，青藏高原有雪豹，说不定就是这个原型。 说到西王母，我们首先就会联系到她所在山区。 据说她居住在玉山，但全国名为玉山的地方多如牛毛，到底哪个才是西王母的天都? 有人说是泾川的回中山，因为那里有王母宫、还有瑶池、西王母石室等等作为依据;有的说是蓝田县的玉山(今名王顺山)就是西王母的玉山，因为附近还有西王母山和东王公山;而多数都认为酒泉的走廊南山便是传说中的西王母的玉山;另外还有人怀疑可能是岷山，因为岷山具有仙境般的环境。 但实际上前面所有这些都是错的。 而今名为崦嵫山者有多处，一为卓尼县一带的崦嵫山，《山海经西次四经》：鸟鼠同穴山西南三百六十里有崦嵫之山。 但是在秦州区也有崦嵫山，古称西王母山，现今改为云台山。 还有寿丘之名(即今之齐寿山)。 成县和徽县耸立着三鸟之山，鸡峰山、凤凰山和毕鸟山，而鸡峰山又名崦嵫山或西王母山。 还有，据说山丹县的大黄山旧称为焉支山。 究竟哪个是真? 那西海渚在哪里呢? 青海湖附近吗? 但那里并没有崦嵫山。 显然得排除掉。 接下来就是成县至徽县一带了，据说那里曾出现过古西海，也称为崦嵫山。 难道这里就是西王母居住过的地方? 九天玄女应是以玄鸟(即黑耳鸢)为图腾，对应玄戈天体。 《大荒西经》讲述道西海渚中有神，人面而鸟身，弭两青蛇，践两赤蛇，名曰弇兹。 九天玄女最初当在陕西铜川市，这里有九天玄女宫，里面供着她的神像。 在华山地区也有九天玄女宫，又简称为九天宫，名气之高可见。 后来又向西迁移到了留坝县。 九天玄女堪称西王母的最早称谓，是文明社会最早的开创者。 另外，紫柏山境内还有玄女洞，又名元阳女，位于张良庙北40公里，洞深约1公里，是紫柏山溶洞的最佳景观之一。 玄女，上古时人物。 相传黄帝征蚩尤时，玄女于涿鹿一战给黄帝传授兵法，战败蚩尤。 道教称为九天玄女娘娘，亦称元女。 《留坝厅志》记载：玄女洞乃玄女在此教孝妇织锦供姑，有石梭、石机各一，石笋、钟乳遍布其间，或人或兽，或龙或蛇。 有石柱擎天，人称定海神针。 暗河伏流，穿山而过。 夏秋时节，风清气爽，草木葱茏，山花烂漫，绿草如茵，晨曦似锦，薄雾如纱，含露低垂的草尖，随雾气升腾渐渐直立。 远视之，如烟波浩渺的绿色湖泊，常令游人沉醉不知归路，达到物我两忘的境界。 河西走廊一带有大量关于西王母的传说，青海境内的凤凰山传说是九天玄女的诞生地。 但那里的西王母恐怕是兹女，以雕鸮为图腾。 她可能是与玄龙大帝结合。 环县发掘到了燧人部落的鹿角鹰锄，鹰应是黄夷氏姬葛应的图腾;而鹿可能黄夷氏姬回样的驯鹿图腾。 大鹏是与鹔鹴结合，九天玄女的丈夫应是黄鹤氏，以大麻鳽为图腾。 而燧人氏却是紧随兹女之后。 玄龙大帝是开创者，以麻蜥为图腾，对应北斗星的开阳，对应之地就在山西省大同市北部的阳高县;之后是胡螓，以牛虻为图腾，对应北蝇座;之后是仇夷氏，以中华鹧鸪为图腾，对应网罟座;以后是兹女的雕鸮图腾，对应白羊座的天阴，对应之地大致在祁连山东端;之后是燧人氏，以河豚为图腾，对应飞鱼座，对应之地大致在湖北省武汉一带或者孝感。 还有另外一支，大巢氏以鹊鸲为图腾，对应小北斗星的勾陈，对应之地大致在陕西靖边县与内蒙古交界;之后是倒禽的游隼图腾，对应船帆座的脉冲星;之后是学舌的鹦鹉图腾，对应鹦鹉星云;再之后是素女的毛腿渔鸮，对应天龙座的阴德星，对应之地大致在陕西省榆林市的子洲市。 最后才是跳鱼氏的赤鲑图腾，对应双鱼座，对应之地大致在六盘山的东、南、西三侧。 玄女以黑耳鸢为图腾，对应玄戈天体，对应之地大致在山西大同北部的左云县至于右玉一带;之后是赤蛔以红斑高山蝮为图腾，对应波江座，对应之地就在甘肃陇南市;之后是阿氏以王錦蛇为图腾，对应白羊座的天阿;之后是黄鹤氏以大麻鳽为图腾，对应宝瓶座的羽林军;再之后是素女的翼足海螺图腾，对应田螺星云。 青鸟部的鹔鹴以雪鸡为图腾，对应鲸鱼座的天厩;大鹏以金雕为图腾，对应飞马座的离宫;之后是太郎的藏狼图腾，对应豺狼座;之后是元盇的黑牦牛图腾，对应太乙星;最后才是愈意或愈音的龙龟为图腾，对应武仙座的龟形星云。 《山海经西次四经》：鸟鼠同穴山西南三百六十里有崦嵫之山。 但是在秦州区也有崦嵫山，古称西王母山，现今改为云台山。 还有寿丘之名(即今之齐寿山)。 成县和徽县耸立着三鸟之山，鸡峰山、凤凰山和毕鸟山，而鸡峰山又名崦嵫山或西王母山。 还有，据说山丹县的大黄山旧称为焉支山。 究竟哪个是真? 那西海渚在哪里呢? 青海湖附近吗? 但那里并没有崦嵫山。 显然得排除掉。 接下来就是成县至徽县一带了，据说那里曾出现过古西海，也称为崦嵫山。 难道这里就是西王母居住过的地方? 九天玄女应是以玄鸟(即黑耳鸢)为图腾，出自山西。 后来才逐渐南下陕西留坝县，再后来又西迁甘肃成县。 环县发掘到了燧人部落的鹿角鹰锄，鹰应是大鹏的金雕图腾;而鹿可能是黄夷氏姬回样的驯鹿图腾。 大鹏是与鹔鹴结合，兹女的丈夫应是玄龙大帝，而燧人氏却是紧随兹女之后。 迭山素有人间伊甸园之雅称，环境优美，才配得上神女帝者。 尤其重要的是，在迭山东北角居然延伸出一座山崦嵫山。 可能弇兹氏族最先来自于卓尼县一带，那里风景旖旎，堪称人间仙境。 就是说，弇兹氏最早应出于西羌。 后来又北上陇东。 九天玄女堪称西王母的最早称谓，是文明社会最早的开创者。 甘肃北部的合黎山当为三大鵹鸟的合居地，龙首山为玄龙大帝的居住地，焉支山则为多胭脂的地方，不是崦嵫山。 大约三万年前，弇兹燧人合雄部落出现在青海，后期逐渐东迁，到达庆阳以及陕北。 最早命名为崦嵫山者可能是卓尼县境内的崦嵫山，坐落在迭山东北角。 这里也曾经是柯乌耶劳氏生活过的地方。 兹女是弇兹氏部落的开创者，她起源于青海。 《西次三经》讲述道又西二百二十里，曰三危之山，三青鸟居之。 是山也，广员百里。 其上有兽焉，其状如牛，白身四角，其豪如披蓑，其名曰[彳敖(左右)][彳因(左右)]，是食人。 有鸟焉，一首而三身，其状如[乐鸟(左右)]，其名曰鸱。 ​后面所涉及的当为雕鸮，也就是兹女的图腾。 雕鸮是兹鸟，而非玄鸟。 到处充斥着雕鸮的图腾，而玄鸟不甚了了。 青海天峻县有西王母的石室，据说是猴王与二郎神共同劈开的。 柴达木盆地的海天峻县是西王母传奇的诞生地，这里有大量关于西王母的传说。 凤凰山玄龙大帝是本地最大神祗，他才是开天辟地的大神。 其次命名为崦嵫山者当为华池县境内的玄圣山。 即玄女驻扎的地方。 这在《西山经》中就有体现。 有人写了一篇文章说合鵹塬可能就是最早的弇兹山。 我觉得这是错误的。 《西次三经》讲述到的槐江山大致就在华池。 这里的玄圣山应是《列子》一书中的弇山。 这里这是九天玄女的驻扎地。 《周穆王传》原文是这样的越昆仑，未至弇山。 遂记名迹于石上，眉之曰槐。 华胥氏之国，在弇州之西，台州之北。 上古时代弇州大致在陕西南部至于陇山，南至于成县;台州大致在陕北至于陇东。 玄女到底是以什么鸟类作为图腾呢? 《山海经》并没有明确表示。 这就使得她的身份显得朴素迷离。 但是，我还是抓到了一点蛛丝马迹。 《西山经》讲述道西南三百八十里，曰臯涂之山，蔷水出焉，西流注于诸资之水;涂水出焉，南流注于集获之水。 其阳多丹粟，其阴多银、黄金，其上多桂木。 有白石焉，其名曰礜，可以毒鼠。 有草焉，其状如稿芨，其叶如葵赤背，名曰无条，可以毒鼠。 有兽焉，其状如鹿而白尾，马足人手而四角，名曰如。 有鸟焉，其状如鸱而人足，名曰数斯，食之已瘿。 我猜测后面的鸟有可能就是黑耳鸢。 这种鸟喜欢活动于湖泊、港湾、城郊村庄，善于捕杀鸟、鼠、蛇、蛙、野兔、鱼以及昆虫和蜥蜴等等。 一旦碰上风吹草动就立刻扑上去。 由于这种鸟有狭长之翼，尾巴分叉很深，形成了戈字形，因而得名鸢。 原初可能在甘肃卓尼县，而后逐渐到达河西走廊。 因为敦煌壁画就有九天玄女的画像，在当地还有太阳神之称。 至后来又去了庆阳，今华池有玄圣山遗迹。 后来，九天玄女还去山西建立了都城，就在大同以北。 这里有九仙庙即九天玄女庙，是纪念九天玄女的。 窥窳居弱水西，在狌狌知人名以西。 狌狌就是赫胥氏的豚尾猴，原初在陕西西部，后来建都于庆阳。 《海内南经》记载有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。 其叶如罗，其实如栾，其木若蓲，其名曰建木。 是在窫窳西弱水上。 弱水当指徽县境内的一条河流。 窫窳就是现实中的黄色野猪，最初当在甘肃省徽县，对应室宿，对应之地大致在庆阳市的环县西南至于宁夏固原市的同心县。 建木就在西弱水即徽县与成县之际。 但是太阳还得到达崦嵫山才下沉。 这里的崦嵫山当在成县境内，古称西王母山。 素女的居住地。 最后命名为崦嵫山者就是成县的鸡峰山，古称西王母山。 又西七十里，曰羭次之山，漆水出焉，北流注于渭。 其上多棫橿，其下多竹箭，其阴多赤铜，其阳多婴垣之玉。 有兽焉，其状如禺而长臂，善投，其名曰嚣。 有鸟焉，其状如枭，人面而一足，曰橐? ?? ?，冬见夏蛰，服之不畏雷。 此鸟可能就是毛腿渔鸮，冬天喜欢活动于雪地。 素女所对应的天体是天龙座的阴德星，对应之地大致在陕西省榆林市的子洲市。 这就是她的都城。 后期迁往甘肃省陇南市的成县。 这里距今已经有一万多年的人文历史。 这应是素女所在地，靠近四川。 而四川有《素女经》。 九幽素女出自白水流域。 我天汉中白水素女呀! 应是略阳县的白水江，因为白水江就是西汉水的支流。 可能是陇南市的白龙江。 据说她原本是田螺精，因一名男子拾到了她而以身相许。 但我怀疑素女肯定不同于田螺精。 因为九幽素女就是管辖地府之神，即阎罗王。 而阎的甲骨文明显就是龙鸟守护门内。 九幽素女曾经移居山西，临猗县有稷王山，这里有一座神庙，里面供奉着后土娘娘的神像，据说相当灵验。 当地的居民纷纷到那里去叩拜求签，期盼生出好后代。 华池境内的玄圣山，这里曾经是玄天圣母即玄女的驻扎点。 鵹鸟其实就是虹雉，是三柯氏即柯乌耶劳氏、柯婼耶劳氏、柯约耶劳氏的氏族图腾。 有的以为九天玄女也是以鵹鸟为图腾，那是错误的，她应是以玄鸟为图腾。 商的始祖就是兹女。 而不是契，契又名阏伯，以藏狐为图腾，对应天体的心宿，对应之地就在陕西商洛。 春分时节太阳从正东(山东日照市)升起，往正西(甘肃卓尼县)坠落;夏至时节太阳从东南(山东临沂市)升起，往西北(华池县)坠落;冬至时节太阳从东北(山东泰安市)升起，往西南(甘肃成县)坠落。 嫦娥在泰安市传播了扶桑文化，羲和在日照市传播了扶桑文化，柯乌耶劳氏在临沂市传播了扶桑文化。 兹女驻守着卓尼县，玄女驻守着华池县，素女驻守着成县。 发布时间：2025-11-28 11:44:06 来源：顺运堂 链接：https://www.l660.com/wenxuepinglun/43786.html