标题：《太白金星与叔齐的所在地》

内容：
关于太白金星的故事也许众所周知，那就是他就是白帝少昊的父亲，但不是太昊的次子该。

实际是，太昊反而是太白金星的大儿子。

由于处于西方，西方在五行中属金，故而又有金天氏之称。

而且他还是第一个被冠以昊天的无上称谓。

有一个美丽动人的传说，太白金星与皇娥相会于西海之滨，而西海滨有一棵扶桑大树挺拔参天。

他们完成了神圣的结合，最后诞生了少昊。

皇娥也就是嬟移(她是以灰斑羚为图腾)。

那么，这个西海究竟在哪里?

要找到古西海，就必须了解扶桑文化。

而扶桑文化起源于庆阳市镇原县，也即少鵹的所在地。

而太白金星靠近扶桑之地。

宁夏中卫高庙中楼上层所刻的是太白金星的神像，庄严肃穆。

《西山经》讲述西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。

这里的蓐收也就是太白金星。

这里曾经是太白金星的封地，起初他在青海西部一带，就在昆仑河南岸，这里就是他的桑梓故乡。

可能由于这里长期冰天雪地，故而称为太白。

他是崇拜金星的，以山斑鸠为图腾。

师嬟应该属于姜姓，也是青海人。

而书戚，《山海经》名为女戚(由于她擅长天文学，也写作书戚。

)。

其实，她就是皇娥。

根据《大荒西经》所讲述，她和媳妇均居于两水间，大致在北川的龙门山一带。

后来嫁给了白帝子，在西海滨交配。

西海滨当在华池境内，这里就是古西海之地。

我怀疑太白金星非属伏羲氏，他可能是柯乌耶劳氏的后嗣，传承了扶桑文化。

后来入赘于伏羲女娲政权，成为了嬟移的丈夫，这就是典型的男嫁女。

太白金星时期，扶桑之地当在庆阳一带，后来逐渐东移，转移到了三门峡。

而太白金星，大部分认为他的旧居是在渭源县，因为那里有太白山，有著名的鸟鼠同穴山。

春分与秋分太阳从正东(即山东日照市)升起，往正西(即甘肃省兰州市的卓尼县)降落。

这是由太阳的运行轨道而决定的。

这时候八大行星也会随之绕行。

太阳落在柴达木，月亮落在柴达木盆地，毕宿和水星对应楚玛尔河南岸，金星对应昆仑山不冻泉，地球对应秀河南岸，火星对应鄂拉山，木星对应临夏，土星对应广河县，天王星对应定西，海王星对应会宁，冥王星对应中卫。

太阳落在卓尼县，月亮落在漳县，毕宿和水星对应天水，金星对应太白县，地球对应周至县，火星对应 渭南以北，木星对应山东禹城，土星对应河北沧州。

太阳落在四川石渠县，月亮落在青海甘德县，毕宿和水星对应甘孜县，金星对应炉霍县，地球对应金川，火星对应理县，木星对应绵阳，土星对应江油市，天王星对应宁强县，海王星对应汉中，冥王星对应佛坪。

太阳落在陕西铜川东北，月亮落在蒲城，毕宿和水星对应南阳盆地以南，金星对应桐柏山，地球对应正阳，火星对应安徽霍山，木星对应江苏连云港，土星对应山东青岛。

太阳落在泰安市，月亮落在博山区，毕宿和水星对应浙江慈溪市以北，金星对应金华，火星对应江西上饶，木星对应江西新余市，土星对应湖南长沙，天王星对应湘潭，海王星对应衡阳，冥王星对应桂林。

太白县、太白山、太白池可能都是因他而命名。

现在轮到讲解伯夷与叔齐的事迹了。

伯夷与叔齐是商末周初的人，因不吃周粟而饿死在首阳山。

首阳山在国内也有好几个，有的说是河北省迁安市的首阳山，也有的认为是甘肃渭源县的首阳山，还有陕西周至县也有首阳山，山西省运城市永济市的雷首山，在古代它就叫做首阳山。

黄帝採首山铜，铸鼎于荆山之下。

黄帝轩辕主要活动于秦、晋、豫三地，因战胜炎帝凯旋而归，便採了首山的铜，到荆山造鼎。

先来讨论荆山，黄帝所铸鼎的地方应是灵宝市的阳平镇，有铸鼎原遗迹。

黄帝铸鼎原现存的《轩辕黄帝铸鼎原碑铭并序》是现存最早的记载有黄帝铸鼎内容的碑刻，唐贞元十七年岁次辛巳正月九日癸卯。

碑阴亦镌刻有碑文，内容大致与碑阳类同，为楷书。

此碑为现今国内发现的专为记述轩辕黄帝事迹的最早碑铭，它较陕西省黄陵县桥山黄帝陵前的石刻碑铭早700多年，是国内研究炎黄二帝历史的重要史料。

那么就可以得出，黄帝採铜之处也应在不远处的运城市一带，也即永济市的雷首山。

这就是最早的首阳山。

但是，伯牙与叔齐的所在地恐怕另有他地。

在陕西南部秦岭的中北部赫然可见首阳山三字。

这里正好对应南斗六星中的斗宿五(即天相星)。

伯牙与叔齐就是天上的宰相。

而在东南面的柞水县则是斗宿六(即七杀星)的对应之地，是神将张良的所在地。

发布时间：2026-01-20 12:38:56
来源：顺运堂
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