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放鱼 “鱼儿，鱼儿，快快游，快快找到龙门变成龙！” 江边，一位老爷爷半蹲(dūn)着身子，把一条鱼放回水中，嘴里喃喃自语。回江的鱼儿摆着尾巴，慢慢向前游去，没有回头。 “鱼儿，鱼儿，快快游，别漫游在江湖中！” 伸手拔一拨江水，老爷爷又说了第二句，荡起的水波一点点追上了前面的鱼儿。 “老爷爷，您在做什么？”一个小男孩走过来问道。 “我在放鱼，让鱼儿游回到江里去。”老爷爷回答。 “可鱼儿不是您刚钓上来的吗
天定状元清朝乾隆年间，扬州有个才子叫柳敬亭，虽不敢夸学富五车，才高八斗，但亦熟读经史子集，其祖父柳若谦是当地富户，家资殷实，平素亦乐善好施，当地人尊称他为“柳老太爷”。柳敬亭19岁这年，恰逢京城大考。他遵从父命，带着书僮进京赶考，求取功名。这天，柳敬亭和书僮入宿离京城360里的方文寺。晚上，柳敬亭翻来覆去怎么也睡不着，听到窗外有阵阵箫声传来，便披衣走出了房间。寺里有尊大香炉，月光下，隐约看见旁边盘膝坐着
小哪吒的故事李靖在做陈塘关总兵时，他的夫人生下一个肉球，从肉球里蹦出一个手套金镯、腰围红绫的漂亮男孩，李靖给他取名哪吒。哪吒从小喜欢练武功，看到有坏人欺负小伙伴，他总能把坏人打败。一天，他同小伙伴在海边玩，正好碰上东海龙王的三太子出来欺负老百姓，伤了好多小孩子。哪吒气愤极了，就与龙王的三太子打了起来。两个人打了三百回合，最后哪吒打伤了三太子，三太子回家告诉了他的爸爸——东海龙王。东海龙王知道后，非常生气
过年的来历相传：中国古时侯有一种叫"年"的怪兽，头长尖角，凶猛异常，"年"兽长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜伤害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避"年"的伤害。今年的除夕，乡亲们都忙着收拾东西逃往深山，这时候村东头来了一个白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚，他定能将"年"兽驱走。众人不信，老婆婆劝其还是上山躲避的好，老人坚持留下，众人见劝他不住，便纷纷上山躲避去了
白母鸡从前，有一个农妇。养了四只母鸡。日子一天天过去，四只母鸡渐渐长大了。不久，三只母鸡开始“咯咯咯”下起了蛋。农妇喜笑颜开。把蛋一只只装进篮子里。用来换些柴米油盐。只有一只母鸡，始终不见下蛋。这只母鸡，浑身雪白，无一根杂毛。她因为始终下不了蛋，常受到另外三只母鸡的欺负。 “瞧她那样，长得到雪白干净，可没有真本事。”一只母鸡说。 “可不是，丢尽了我们母鸡家族的脸面。”另一只母鸡说。 “这样的败类，
青蛙断案从前，有个叫布鲁叭的穷人和一个叫西宝林的财主。他们在森林里捕获到一头小象，布鲁叭的是一头母象，财主捕的是一头公象。过了好些年，布鲁叭的象长大了。经过训练，这头象可帮了他的大忙啦：用它来犁田，拉木料，驮东西……布鲁叭把节省下来的时间用去种茶树、芭蕉、香蕉……等到这些东西收获后，又用象把东西驮到外地去卖。有时，布鲁叭还让象去帮助其他人。所以，布鲁叭和寨子里的穷人都非常喜欢象，财主看见布鲁叭不但不再来
自作孽不可活万物皆有灵性，谁也离不开谁，如果一种生物灭种，那可就会给大自然带来一场浩劫。在大森林里，住着一棵古老的大榕树，已经有500多年的历史了，森林里的动物只有见到它，都要叫一声爷爷，表示尊敬。这棵大树枝繁叶茂，它不断分枝，光占地面积就有15平方米，它的树叶足足可以盖住200多个教室，真有一种“独木成林”的感觉。一天，树叶说：“我跟您多少年了，爷爷？” “算一算，自打你出生以来已有300多年了。”
不见黄河心不干公元0年，有一个顶天立地的小伙子叫做易乐易独孤政，其实这个小伙长得那个帅啊，谁都不知道！为什么呢？因为一般人只能看到他的脚和魁伟的身体，根本看不到他的面容！所以一般人都叫他“文定”！这个文定由于大家都不熟悉，所以没有那家的闺秀中意过他，因此平常人眼里，“文定”一直是孤身一人！再加上大家都不知道他的父母是谁，所以就送他了一个姓“独孤”！其实独孤政并不孤独，他已经喜欢上了一个叫易乐易黄鹤的姑娘！黄鹤的
马头琴的故事马头琴是蒙古族特有的一种传统乐器，因在琴杆的顶上雕着一个精致的马头而得名。它是蒙古族人民最喜爱的一种乐器，几乎家家都有。马头琴的声音非常好听，不光人们爱听，就连骆驼听到这琴声都不肯走开。黄昏，晚霞慢慢染红了草原，牧人们就会坐在蒙古包前奏起心爱的马头琴，圆润、浑厚的琴声像在诉说草原上优美、动人的故事。从前，草原上有一个叫苏和的牧民，和一匹聪明的白马相依为命，形影不离。一天，白马突然病死了，苏和非常
馒头的来历日常生活中，人们食用的“馒头”，是属于一种用面粉发酵蒸成的食品，形圆而隆起，本来这种食品最初是有馅的，发展到后来，我国北方称无馅的为馒头，而有馅的则称为包子。而我国食品界把三国名相诸葛亮尊为馒头、包子业的祖师爷，这又是怎么回事呢？这还得从我国民间流传着一个非常有趣的传说故事说起。诸葛亮《出师表》有“五朋渡泸，深入不毛”一句。它描述的是诸葛亮当年辅佐刘备打天下的过程中，率军进军西南征讨南蛮洞主孟获
鹤之家一是从猎人长吉要迎娶新娘子的那天晚上的事情。那是一个秋天。猎人伙伴们各自带来了酒啊肉啊什么的，祝贺了一番之后，只剩下长吉和新娘两个人面对地炉了。这种时候，应该说一句什么逗乐的话才好，长吉一边想，一边拨弄起地炉的灰来。新娘子脸一下子红了，垂下头去。就在这时，从开着一条缝的门外，“簌簌簌”响起了脚踩在落叶上的声音。紧接着，就从门的窄缝里传来了一个声音：“是来道喜的。”一个女人的声音。（这个
草原上的智者——巴拉根仓王爷自认身份高贵，聪明伶俐，故意让巴拉根仓想办法把他骗下轿子。巴拉根仓不慌不忙地恭维王爷道：“不敢，不敢，我怎么能把王爷赶下轿子来呢？如果王爷下了轿子，我倒是有办法让您上轿子。” 王爷心想：巴拉根仓是一个平民百姓，怎么也不敢把我赶下轿子，请我上轿子还差不多，只要我不上，他又奈何得了我？当王爷从轿子上下来，双脚一着地，巴拉根仓就笑着说：“聪明的王爷，这不是把您骗下轿子了吗？”王爷才知上了当，马上又钻
雪地里的小狗雪从天上纷纷扬扬落下。白雪皑(ói)皑的山上，有座小院子，里面住着一位老爷爷，种着一棵梅树。梅树是老爷爷从很远的地方带回来的。往年冬天刚刚到，枝上的花儿就已含苞待放，等第一场雪扑簌(sù)簌落下时，梅花便一朵接一朵热烈而温柔地开放。雪断断续续，飘了一夜。清早，老爷爷裹着旧棉袄，径直走向院子。眼瞅着快到腊月了，雪更是一场接一场地下，可今年的梅树，毫无开花的迹象，好生奇怪。 “是生病了吗？”
一鸡变千鸡的故事卫拉特方言传说故事。流传于新疆博尔塔拉蒙古自治州。讲述穷苦人想当喇嘛未果而养着千只鸡变日的故事。有一次老活佛去到穷人家时，该家的两个儿子把唯一的一个白鸡宰了招待了活佛。活佛吃过鸡肉后，将吃剩的的鸡骨头一吹变成了一千只鸡。正当两个儿子放牧着鸡群的时候，他们的父亲回来了。父亲了解了情况后立即赶到活佛处要求当其徒弟喇嘛。活佛要他回去杀了两个儿子再来。父亲“照搬”后活佛叫他坐在一个洞口，并交待不准朝
愚人节神话据说，愚人节起源于一个很有名的希腊神话传说。农业女神得墨忒尔，在希腊是个妇孺皆知的神祗。她具有无边的法力，可以使土地肥沃，五谷丰登，也可以令田园荒芜，万物凋零。在希腊众神中，她也是最受尊崇的女神之一。万神之王宙斯是她的弟弟，也是她的丈夫。仅仅这个身份，就足以使众神在她的脚下俯首帖耳了。但是，这位权势无比的女神的生活并非十全十美。宙斯凭借着神王的地位，到处拈花惹草，闹出了许多风流韵事，给得墨忒尔
燕子锡伯族民间故事，流传于新疆察布查尔锡伯自治县，讲述了燕子报恩的故事。西邻老太太家里来了一只受伤的燕子，老太太给它治了伤后放飞。第二年春天，那燕子给老太太丢下一棵南瓜籽。老太太把南瓜籽种在后院里，秋天结了一个装满金银的大南瓜。从此，西邻的穷老太太生活一天比一天好。东邻的富老太太十分眼红，也捉住一只燕子，把它左腿弄断，然后放走。第二年春天，燕子同样给她丢了一棵南瓜籽，种下后结了装有大蟒的南瓜
梁祝同穴化蝶欢喜冤家型你的生命中有没有这样一个人，他的想法与你总是相似、他的观点与你不谋而合，但你却不由自主地与他唱反调，两个人互相争辩、互相欣赏，同时也互相产生了爱恋，喜欢与他斗嘴的感觉，因为那已经是你们独有的相处方式，一种无人可以替代的方式...... 故事可能是受到《天外飞仙》演绎过后的影响，抛开结尾的悲剧，梁山伯与祝英台的故事是美好的，他们是同学、是知己、是爱人，他们在一个人的身上找到了多个人的定
毓璜顶的故事故事① “毓璜顶”的由来毓璜顶，其实原来叫玉皇顶。据传，自从宋朝徽宗皇帝封光焰妙乐国国王净德的儿子为昊天金阕至尊玉皇大帝，并下诏书天下各地建庙塑像供奉。此后，全国不少高山峰巅都建有玉皇庙，或称玉皇顶。现在的毓璜顶之名更于清光绪十九(公元一八九三)年。当时在烟台奇山所，有一位雅士，名叫刘次垣，他经常游逛毓璜顶，每次都被这里的美景所陶醉，但又总觉得“玉皇”的名字不雅。一日，刘次垣对同游者说：“异哉
仙女耿那丽仙女耿那丽是一位仙女，她活在一个没有人烟的世外桃源。当王子来到了这里，耿那丽当了王子的皇后后，事情将会是怎样的发展呢？在一片茂密的森林里有一个大湖，湖边住着一位名叫耿那丽的仙女，那是一处没有人烟的地方，只有耿那丽和鸟兽们为伴，她长的像明月一样动人，漂亮极了。她生活的地方因为没有人，所以也就没有了贪欲和仇恨，是一个人人都向往的美丽的世外桃源。一天，森林里来了一个青年，因为打猎来到这里，可是他却不
五路神传说五路神传说据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为
农妇和狼从前有一只浪，为饥饿所逼，它只好离开森林，想去为母狼和小狼找点吃的东西。它来到一所孤零零的农夫院子，悄悄地围着屋子转来转去，指望能找到什么可吃的东西。突然，它听到一个小孩的哭声，接着又听到小孩的母亲说： “你还不安静！再哭，我就叫狼来吃掉你。” 可是，那孩子仍然哭闹着。这只蠢狼听了农妇的话，便深信不疑。它整夜耐心地守在外面，指望吃到这个小孩。最后，小孩终于吵闹得疲倦了，这才停止了哭叫，总算睡着了。
南宋御街南宋御街位于赞成宾馆西侧的步行街河坊街附近，是杭州新建成宜居宜商宜游的品质生活第一街，南北横穿杭城的中山路，早在八百多年前，就是南宋都城临安城中南北走向的主轴线御街，此后也一直是杭州重要的城市商业中心所在和老城的中轴线。以中山路为中心，北至环城北路、南至清河坊鼓楼，南北全长4。3公里，区块总面积约87公顷。按照规划，中山路将打造成“建筑历史博物馆”，宜居、宜商、宜游的特色城市空间，中国品质生活第一
三巴掌马上就是七天国庆长假，校领导们开会研究，决定送给所有未婚的教职员工每人一份别致的礼物。看到通知，岁数已不小的小裴顾不得回办公室放下书便兴冲冲地直奔总务处，心想，以往只结了婚的同事可以定期领取液化气票，凭什么呀，这下总该轮到自己了吧，唉，一直苦守"单身阵地"不容易啊。不一会儿出来，手里就拿着个封了口的小信封。小裴高举着朝太阳方向看了看，琢磨那一定是张百元大钞，要不就是购物用的"代币券"，不会是别的
千古桃花运第一人阳春三月，百花齐放。经历了严冬的人们都赶趟儿出来了，舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，呼朋引伴，去踏青赏花。此时开得最美最盛的要数桃花。看那桃花竞相开放，争奇斗艳，赏花的人络绎不绝。漂亮的姑娘流连于桃花林中，享受着花儿一样的青春。英俊的小伙，仿佛都期待着这曼妙的桃花能给自己带来真正的“桃花运”，尽早遇上自己的心上人。那么千古桃花运第一人是谁呢？我想应该算唐朝的崔殷功崔护吧。话说唐德宗贞年间博陵县的一位
乞丐奇赌清末民初时，化州有个外号“一条龙”的赌王。此人从六岁起便混迹于赌场赌坊，十八岁打遍赌场无敌手，不论色子、牌九、麻将、四色、六搏，样样精通纯熟，而且他常年混迹赌场，还练就了一双顺风耳，掷色子时，能凭借色子和色碗碰撞的细微响动，分辨出色子的大小点数，赌徒赌棍们无不对他佩服得五体投地。那年，化州来了个叫马如龙的大富豪。一条龙听说，这马如龙是江北第一富商，家财万贯，而且此人年轻时嗜赌如命，人称“六指赌神
换花草年轻夫妻，结婚三载，仍未怀孕。男方三代单传，公婆盼孙心切，岳丈则喜孙女。小夫妻心理压力巨大，每每不敢受孕。忽然一日，小夫妻获知侗族有一神奇草药，名唤“换花草”，可平衡胎儿性别。于是，特请长假前往贵州。小夫妻一路跋涉，来到黔东南，走进从江县，沿都柳江岸山谷而行，终于找到一个叫占里的自然村落。据悉，该村落在过去的六十多年间，创造了两项令世人惊叹的零记录：一是人口自然增长率始终几近为零，二是刑事案件
烽火佳人却有一种清水出芙蓉、天然去雕饰的自然美，连一旁的大茶壶也看呆了。女子“哼”了一声道：“去把老鸨子叫来！”大茶壶这才醒过神来，他一脸谄笑、讨好地说：“我们这儿不接待女客，敢问小姐上这是来寻家眷的吧？”大茶壶看得多了去了，除了寻找自己在外偷食的男人，单身女子一般不轻易上这种地方。“我没工夫陪你废话，快把老鸨子叫来！”女子执拗地呵斥道。看女子一身装扮并非一般家庭出身，大茶壶不敢随便得罪，正要转身叫
蜂王从前，有两个王子想到外面的世界去长见识。出去不久，却过起了挥金如土的腐化生活，根本不想再回家了。他们的弟弟——一个毫不起眼的小矮子——出门要去寻找他的两个哥哥。当他经过千辛万苦找到他们后，他们却嘲笑他，说他年轻，不懂世务，应该想办法出去游历游历，他们如此聪明，对这个世界有时也还不能应付。这样，他们三人一起踏上了游历的旅程。他们首先遇到的是一座蚁穴。两个哥哥要把它推倒挖开，想看看那些可怜
赵家天子杨家将从前，无锡附近的太湖边上，住着父女俩，以打鱼为生。每天，他们打了鱼，卖了钱，买回米、油、盐、酱、醋、茶和蔬菜，就在船上过日子。一到晚上，老渔民就把小船划到湖里停泊。从不在岸边过夜，一年三百六十天，天天如此。有一天，老渔夫发现女儿的肚子大起来了，心里暗暗感到惊奇：女儿从没在别人家住宿，从不与他人往来，更没有男子到船上来过，女儿的肚子怎么会大的呢？猜来想去，怎么也搞不明白。后来他又想：女儿是不是生了
倔强的画家安东尼有个画家叫安东尼，画的画传神逼真，不管是水里的鱼，还是天上的鸟，到了他的笔下都像是活的。他画的猛虎能吓跑野猪，画的野兔能引来豺狼，因此，很受别人的欢迎。但他为人很有原则，只求质量不求数量，没有灵感不画，心情不好不画。因为这样，他的作品非常的稀少，价格也被人炒到一万元一幅。一些人买不到他的画，便经常四处找路子。俗话说：人怕出名猪怕壮。由于安东尼的画画得好，名声很快传到了国王的耳朵里。国王很想让安东