故事大全 · 民间故事
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- 色难与容易 在浩如瀚海的“对联一族”中,有一种“无情对”。此种对联,上下联可谓风牛马不相及,两边对的内容越隔得远越好。但细读起来,则又字字相对,十分工整、巧妙。品赏这类对联,最能使人领略汉字的无穷妙趣。 明成祖朱棣曾对文臣解缙说:“我有一上联‘色难’,但就是想不出下联。” 解缙应声答道:“容易。” 朱棣说:“既说容易,你就对出下联吧。” 解缙说:“我不是对出来了吗?” 朱棣愣了半天,方恍然大悟。 “色难”一语
- 国王的兔子 从前有三个兄弟,老大叫彼尔、老二叫波尔、老三叫爱斯彼,他们每天什么都不干。国王需要一个牧童看管兔子,三兄弟知道以后都想去试一试,因为兔子既不用喂水也不用喂草看着它们就行,这可是一件美差啊。 彼尔先去了国王那里,在路上他看见一个鼻子被夹到树杈里的老太婆,比尔笑话了老太婆一番,然后就走开了。国王说晚上的时候要把兔子一只不少地带回来,要是少了一只你就会被关进监狱,彼尔想都没想就答应了。 第二天彼尔赶着兔
- 将进酒 《将进酒》 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五
- 会看相的秀才 元末适值群雄割据,濠州清塘村道口有一穷秀才姓刘名祝,平日里刘秀才提一书篓在村道口摆一字摊,专为十里八乡的乡亲们写写书信。 谁料这天说变就变,兵荒马乱不提,就是这书信该谁送,又该送去哪也没个准,来找刘秀才写书信的人变得是寥寥无几,为此刘秀才不得不把家中藏的几幅书画典当了才堪堪维持生计。 却说这日刘秀才依旧在村道口摆着字摊,眼看就要晌午仍旧是摊可罗雀,正欲离去之时却见远远走来一道士模样的老人。 刘秀才
- 观世音菩萨送画的传说 某年,杭州城疫症流行,碰巧荒年,市民贫病交迫,十分凄惨。 一天,城内的湖边,泊了一只大船,船头坐了一位美丽的女子她为贫病的人请命,如果有人出钱买她,她就住在他的家里,为他服务,得款用来救济人民。 岸上的人争着买她,相持不下,就采用投钱的方法,谁用钱掷中她,就迎她回去。 于是,铜钱黄金白银都纷纷投下来,堆满船头,却没有一枚落在她身上大家十分失望,只好放弃。 女子微笑,合掌向岸上的人致谢,把每一个捐来
- 朱元璋御笔写春联的故事 古代人们过春节,只在门上挂一块画着门神或写着门神名字的桃木板子,叫做桃符,用来避鬼邪。 五代时,后蜀国王在桃符上题过“新年纳余庆,佳节号长春”的对联。自此以后,春节在桃符上写春联就兴开了。 春联从写在桃符上演变为写在大红纸上,正式定名为春联,却是从明太祖朱元璋开的头。 传说明太祖朱元璋定都南京后,一年除夕,忽然传旨各地:凡公卿世家,门前需加春联一副,朕亲自出观。 第二天朱元璋微服出宫,边行边观赏各
- 包藏祸心 包藏祸心[bāo cáng huò xīn] ,指心里怀揣着害人的恶意。 春秋时期,楚国北面的郑国国君想把大臣公子段的女儿嫁给楚国的将军公子围,用结亲的方式同楚国建立友好关系,不料,楚国却想用公子围到郑国迎亲的机会,带兵前往一举吞并郑国。 到了迎亲那天,公子围驾起战车,率领军队,浩浩荡荡直奔郑国而来。 郑国的子产识破了楚国这种迎亲的险恶用心,便派子羽出城婉言辞谢,说:“我们郑国都城很小,你们来迎亲
- 弄巧成拙的祝酒令 相传宋代永兴地方,有一财主姓赵,名开。 这一年,他的儿子得中举人,全家欢喜。为了感谢先生,他特地办了一桌筵席作招待,并请了邻居一家老农和女婿、女儿、长工作陪客。 先生满意的是东家热情的招待,不满的是老农和长工同坐,认为有失身份。 为了抹老农和长工的相,并显示自己的才学,酒过三杯后,先生站起来说:“今日多谢东主盛情,特备佳肴美酒,我为我学生金榜题名而祝贺。大家不能冷冷清清喝酒,还是各行一个酒令助兴才
- 惠山茶会图 一天,祝、文、周、三人应邀到唐府作客,一进门,看到唐伯虎和家人正在影壁墙前种桂树,便一齐上前打招呼。 宾主坐定,祝枝山开口道:“小唐,今天我们四个来作一个游戏,每人一句拆字联,组成一首诗,你意下如何?” 唐伯虎一听,揖手答曰:“祝兄所言,正合我意,请祝兄出首句。” 祝枝山说:“刚才进门的时候,看到你在种树,就以此为题吧。我出的是:闲种门中木。” 唐伯虎听完暗思:门中有木是个“闲”字,从意思到文字技
- 汗马之劳 汗马之劳[hàn mǎ zhī láo],指征战的劳苦,亦指战功。也指用马运输的劳累。 汉高祖刘邦起兵反秦,萧何是他的可靠助手。刘邦打败项羽,建立汉朝,做了皇帝,萧何便任相国。论功行赏,萧何第一,首先封为侯,食邑八千户。 对这一封赏,有些功臣不服气,便说:“我们拼死拼活,身经百战,而萧何未有汗马之劳,连战场都没上过,只会耍笔杆,发议论,封赏为什么反在我们之上?” 刘邦则回答说:“你们都打过猎,打猎
- 借花献佛 借花献佛[jiè huā xiàn fó] ,用别人的花进献给菩萨,比喻拿别人的东西做人情。 典故之一 从前有一个小镇,闹蝗虫闹得很厉害,所以,不管种什么植物都长得不好,加上常常有猛兽下山吃鸡鸭,让镇民感到很不安,因此释迦牟尼佛特地从天上降临人间,施展佛法收拾了蝗虫,也驯服了猛兽。 镇上的人十分感谢佛祖,其中有一位穷人特地为佛祖献上一束鲜花。当释迦牟尼看到送花的人穿著破烂的衣服,浑身脏兮兮的,却捧
- 湘妃竹的由来传说 相传尧舜时代,湖南九嶷山上有九条恶龙,住在九座岩洞里,经常到湘江来戏水玩乐,以致洪水暴涨,庄稼被冲毁,房屋被冲塌,老百姓叫苦不迭,怨声载道。 舜帝关心百姓的疾苦,他得知恶龙祸害百姓的消息,饭吃不好,觉睡不安,一心想要到南方去帮助百姓除害解难,惩治恶龙。 舜帝有两个妃子——娥皇和女英,是尧帝的两个女儿。她们虽然出身皇家,又身为帝妃,但她们深受尧舜的影响和教诲,并不贪图享乐,而总是在关心着百姓的疾苦。
- 徐文长的幽默趣事三则 徐文长从小就善于动脑筋思考,他聪明、机智也充满了情趣。 徐文长的伯父很喜欢他,时常想些法子逗他玩,考他的思考能力。 有一次,伯父领着徐文长来到一座贴着水面、桥身既窄又软的竹桥边,把两只水桶装满了水,对徐文长说:“我想考考你,你能提着这两桶水过桥,我就送你一件礼物。” 少年徐文长想了一下,就脱下鞋,用两根绳子把小桶系住,然后再把装满了水的木桶放到水里,就这样他提着两根绳子走过了木桥。 伯父还想用一个
- 冰糖葫芦的民间传说 冰糖葫芦,酸甜适口,老少皆宜,它不仅好吃,而且还十分好看,红彤彤的山植果按大小排列穿在竹签子上,外面裹着晶莹透明的糖稀,出售它的人往往把一只只糖葫芦串插在特制的木棍上,像一颗结满硕果的小树,煞是诱人。 早些年在北京春节的庙会上,厂甸里,还时常看到串得长长的糖葫芦,最顶上贴着一面小彩旗,一串上足有百十来个山植果,被红红的果实压弯了的竹签子,拿在手中一颤一颤的,更增添了节日的热闹气氛。提起冰糖葫芦的来
- 沐猴而冠 沐猴而冠[mù hóu ér guàn] ,比喻虚有其表,形同傀儡,或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。原为韩生讥讽项羽,出自《史记·项羽本纪》、《汉书·伍被传》。 秦朝末年,天下大乱,各路起义军纷纷起兵反秦。他们在全国各地和秦军作战,没有统一的指挥,于是约定:如果谁能够先打入咸阳,推翻秦朝的暴政,谁就做关中王。 在这些起义军将领中,刘邦和项羽是最有实力的,刘邦虽然出身
- 腊八节吃腊八粥的习俗由来 传说一 相传老两口过日子,吃苦耐劳,持家节俭,省下一笔大家业,可是宝贝儿子却不争气,娶个媳妇也不贤惠,很快就败了家业。 到了腊月初八这一天,小俩口冻饿交加。 幸好有村人、邻居接济,煮了一锅大米、面块、豆子、蔬菜等混在一起的“杂合粥”。意思是:“吃顿杂合粥,教训记心头。” 这顿粥让小两口改掉了恶习,走上正道,靠勤恳的劳动持家,日子一天天也好起来。 民间流行腊八吃粥的风俗,就是人们为了以此教训警告后人
- 太守出对知遇书生作西宾 从前,某地有一个进士出身的太守,由于公务繁忙,想聘请一位西宾教导年幼的儿子。太守文才极好,对先生也极为挑剔。 前来应聘的好几位老秀才都没有通过太守的考查,通通扫兴而归。其实,太守出的考题也没有什么特别的,不过是几副对联罢了。 本地有位才学甚高的书生,因家境贫寒,而想收几个学生糊口,便前来应聘。 太守见书生年轻,不是很放心,但既然人家来应聘,就不好怠慢人家了。他只得在后园里摆酒招待。 酒酣之际,太守
- 扬扬得意 扬扬得意【yáng yáng dé yì】,形容十分得意的样子。出处《史记·管晏列传》:“其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。” 春秋时,齐国有一个大夫叫晏婴。晏婴是当时一位著名的政治家和外交家,他才智过人,能言善辩。据记载,有一次,晏婴出使楚国,楚国的君臣想耍笑一下晏子,显显楚国的威风。 楚国人认为晏子身材矮小,在大门的旁边开一个小门请晏子进去。晏子走到小洞前边,看了看,说:“这是狗
- 逢雪宿芙蓉山主人 一天,刘长卿赶赴一个偏远的地方办事。走着走着,突然天上下起了鹅毛大雪,纷纷扬扬的。北风呼啸着,雪花在空中盘旋,顿时,地上、树上铺上了一层厚厚的地毯。 刘长卿缩着头,弓着背,顶着风雪,独自行走在空旷的雪地上,咯吱咯吱地响,身后留下了一串串长长脚印。 他加快的脚步,想多赶一段路,可天色已经暗了下来,夜幕已经降临。 刘无奈地抬头向远方望去,在夜色中显得格外遥远。他又冷又饿,再也无法在大雪中行走了,只好找
- 杀鸡取卵 杀鸡取卵[shā jī qǔ luǎn],为了要得到鸡蛋,不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。 故事一: 从前有个人,家里养了只老母鸡,这只鸡特别能下蛋,可有一段时间这只鸡老是不下蛋,而且还病歪歪的。 那个人想,这鸡不下蛋留着也没什么用了,就杀了这只鸡,破开鸡肚子后发现这只鸡生病的原因原来是生了胆结石,大大小小的胆结石就像鸡蛋一样。 杀鸡的时候正巧邻家的快嘴婆祥林嫂过来串门。看到后就四
- 小凤仙挽联追悼蔡锷的故事 1911年(宣统三年)10月10日武昌起义爆发后,蔡锷将军于同年10月30日,与革命党人李根源在昆明举兵响应武昌首义,被推为起义军总指挥。31日占领昆明全城。11月1日宣布正式成立“大汉云南军政府都督府”,蔡锷任大都督,对省政进行一系列兴革。“二次革命”时,他暗中支持革命,事败被袁世凯调到北京委以陆军部编译处副总裁虚职,暗中派人监视,名为迁升赏勋,实为变相软禁。1915年袁世凯接受日本灭亡中国的“
- 万年灰与燕京城的故事 人们都说,是秦始皇最早修的万里长城。其实开始的长城并不是他修的。 早在秦始皇之前的春秋战国时,有个燕王,他的国土小、兵马少、力量弱,随时都有被邻国吃掉的危险。为了保住国土,燕王就征用了民夫,在他的国土边界山顶上筑起高高的城墙,以防外敌入侵。 因为那时还没有石灰,他筑的城墙,石、砖都是用泥抹的。为了抢时间,早日修好城墙,他下令冬天也不停工。天冷,和泥得用热水,因此,民夫们就把大铁锅抬到工地上,用三块
- 关于元旦的由来传说 中国的元旦,据传说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有5000多年的历史。 “元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时,南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。 宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。”;汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北
- 没完没了的弯腰 有一次,耶稣带着他的门徒彼得出门远行,在路上发现了一块破烂的马蹄铁,耶稣就让彼得拣起来,不料彼得懒得弯腰,假装没有听见。 耶稣没说什么,自己弯腰拣起马蹄铁,用它在铁匠那里换了几文钱,并用这些钱买了十几颗樱桃。 出了城,两人继续向前走,沿途都是茫茫的荒野,看不到人烟,也找不到水源。 耶稣猜到彼得渴得厉害,就故意弄掉一颗樱桃。彼得一见,赶紧捡起来吃掉。 耶稣边走边掉,彼得也就狼狈地弯了十七八次腰。 于
- 不食周粟 不食周粟(bù shí zhōu sù):形容气节高尚,誓死也不愿与非正义或非仁德的人有瓜葛。出自 《史记·伯夷列传》。 伯夷、叔齐是商末孤竹君的儿子。墨胎氏。孤竹政治中心在今河北省卢龙县西(包括今迁安市、滦县等地)。孤竹君生前立三儿子叔齐为继承人。孤竹君去世后,叔齐出走,欲让位给兄长伯夷。伯夷也不愿作国君而逃避。 后来二人在路上相遇,闻昕西伯侯姬昌(周文王)善养老幼,深得人民拥戴而入周投靠。文王
- 敝帚自珍 敝帚自珍[bì zhǒu zì zhēn] ,把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好,自己却很珍惜。 东汉开国皇帝光武帝刘秀,是一位具有雄才大略的开明君主。他待人敦厚,诚恳尚信,在军事上有谋略,禁止虏掠,争取民心。“敝帚自珍”这个成语,就出自他在都城洛阳所下的一道诏书,从一个侧面反映了他在这方面的风格。 公元25年,刘秀经过多年征战,建立起自己的统治政权,定都洛阳,史称东汉。在这个时候,各地
- 乾隆和刘罗锅赠对献寿翁 话说,有一次刘墉陪乾隆去安州私访。那时候村与村之间相隔几十里,街上也没有饭馆。 一天走下来,两人又饥又渴。当到达柳庄子村时,他们正好赶上村里一个老头的寿辰。 刘罗锅灵机一动,对乾隆说:“皇上,咱们也送上一份贺礼吧,这样就有饭吃了。”乾隆点头表示同意。 刘罗锅上礼的时候,道贺的人都走光了,只剩下礼房和帮灶的人。写礼的人问:“你们从哪儿来?” 刘罗锅说:“打京城皇村来。” “叫什么名字?” 刘罗锅想了
- 关于荷花的传说故事 荷花是人人皆知个个喜爱的花卉,在周敦颐《爱莲说》写道“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,表示坚贞、纯洁、无邪、清正的品质。荷花是花中品德高尚的花,让我们一起来看看荷花的传说故事吧! 荷花报养育之恩 很早以前,浚河一带人烟稀少。有个姓张的老汉以打鱼为生。没有老伴,拾了个儿子养着,有一岁了。 这天老汉又来打鱼,忽见河水直往上冒花,不多会冒出个竹筒来,里面传出了小孩的哭声。 张老汉忙扔下鱼网,把竹筒子捞上来
- 元宵节的神话传说 元宵节的神话传说 农历正月十五是元宵节,这个习俗要追溯到两千年前。 传说在天庭里,天帝过着无聊又无趣的生活。 当他听说地面上的人们生活得幸福美满时,他十分恼怒。 于是他派出了一只浑身燃烧着火焰的仙鹤到人间,在正月十五那天将人间烧毁。 一位好心的仙女下凡去通知人们这件事。 有个聪明的人提出每个人都要马上点亮一盏灯笼。仙女又说应该把仙鹤关在一个笼子里并将火熄灭。 当仙鹤降临到人间时,它被逮了起来并装入
- 老财迷的隐身草 从前,滕南有个老财主,家里常年供奉着财神,梁头上雕着元宝图案,大门上写着“招财进宝”的横披,衣服上绣着大制钱的花样,啦起呱来也三句离不开“财”字,当地老百姓给他起了个外号:“老财迷”。 老财迷虽有万贯家产,阔得淌油,但对长工们却十分苛刻。长工们挣命劳力干上一年,到头来还是两手空空,那是恨在心里,骂在嘴上。 老财迷院子里有棵老槐树,树上有个大老鸹窝。他老婆整天夸这个老鸹窝象聚宝盆,他家就是靠着这个“