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隐侠（武侠）一、深冬的清晨，天边还挂着半个月亮，齐医堂的大夫们照例起了个大早，正想美滋滋地打套八段锦，医堂外突然喧闹声一片。木板门被拍得“啪啪”直响，齐大夫赶忙打开门。虽然穿着厚袄，齐大夫还是瞬间打了个冷战，更奇怪的是，外面拥堵着一大群神情或恍惚，或忧郁，或流泪，或狂躁不安的病人。不等他反应，在武馆当教练的二哥齐虎就一把拽过他，低声耳语道：“西安城内昨晚出现了一名怪人，所过之处，几乎人人都成了这样。衙门
旗门镇女刀客一、北方的春天来得太晚，但终于还是来了。草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟，我居住的边陲小镇，一派春意盎然。师姐燕舞十八岁，我燕南十四岁。两三岁的时候，我被师父从南方带到北方的这个边陲小镇旗门镇。我那时还小，没有记忆，我不知道我从何处来，将来又到何处去。燕舞不说，师父也不说。师父说，我天生是做杀手的料，他要把我培养成最好的刀客，称霸江湖。因为我比一般的小女孩冷傲，我自小不会笑，世界在我眼中是黑白的
美妻惹祸明代正统年间（1436—1449年），在山西大同府朔州县有个秀才名叫攸正安，年纪约有二十四五岁，看起来举止潇洒，气度不凡，像个正人君子，暗地里却生性多疑，性情暴躁。一年前，攸正安结婚娶了一房妻子，妻子名叫石巧妹，只有十九岁，长得非常漂亮，又言语轻快，性情活泼，跟左邻右舍关系都很好，众人也都非常喜欢她。有一天，天降大雨，攸正安闲来无事，跟石巧妹坐在家中喝酒闲聊取乐。攸正安喝了几杯酒，又看了看怀里
段九妹在水乡福镇周遭，有关段家兄妹的传说，几乎家喻户晓。说段家兄妹功夫高，会拳脚，老大段七会北极拳术，一对拳头虎虎生风，碎砖断石，非常厉害；老二段八的一十八路谭腿，更是出神入化；而最让人叫绝的是老三段九妹，一条乌黑的长辫子，甩起来犹如一根鞭子，抽打到谁，谁都受不起。但他们兄妹高矮胖瘦长相如何？家居福镇何处？都是道听途说，谁也不晓得他们的“真章”。福镇邻县有一个卖缸客，姓许名炳富，自小拜过名师学过武，很
虚幻的江湖 “拥剑山庄”庄主司马北死了！是被人轻轻一指隔空戳死的！听来不可思议，但却真实发生了。据当时在场的管家莫非说，那天正好是端午佳节。端午佳节本是吃粽子赛龙舟的日子，山庄人人大好。可庄主司马北却一早就像有心事，在正堂里来回踱步，连主持龙舟大赛这事都推掉了。他来回踱了几趟，忽然脑袋往后一仰，就像眉间被人戳了一下。接着就手抓心窝，倒在地上。司马北新娶的夫人武以娘急忙扶住他，以手探他气息。司马北挣扎着说出“
善报（传奇故事）这天，东华寺的住持了恩大师上华山会友。春光明媚，鸟语花香，了恩一路欣赏美景，到了半山腰感觉有点累了，就坐在石板上歇脚。忽然，身后传来一声响，他回头一望，见十米开外有一棵松树，树身拴着一根麻绳，延伸到悬崖之下。了恩常在山中行走，知道这是有人下去采药了。他上前一看，大吃一惊，只见紧绷的绳子上有个裂口，正“吱嘎”作响，眼看就要断了。情况紧急，了恩赶紧伸手牢牢拽住绳子，一刻也不敢放松。过了半炷香工夫，
珍贵的药引清朝时期，在黔中腹地西出川南的交通要道上，有一个依山沿河而建的小镇名叫土城。小镇虽然规模不大，但随着赤水河的完全疏浚，土城内商贾云集，逐渐形成了盐帮、船帮、米帮、油帮、酒帮等十八个行帮。土城每年最热闹的是为期九天的“清醮会”。这天，习国安父子参加完送火神和瘟神的道场后，又听了一场戏，不觉日头西坠，这才想起家中粮缸即将见底，赶紧朝米店奔去。还没到店铺，就见米帮的金字招牌下围了一大群人。“莫非袁帮主
解字劝婚刘家庄有个苏秀才，诙谐幽默，为人热情，又擅长解字，乡亲们有事去找他，他都来者不拒。秋后的一天，村里的后生刘大柱找到他，气咻咻地说：“秀才，你帮我写封休书吧！” 苏秀才心里“咯噔”了一下。俗话说，宁拆十座庙，不毁一桩婚，帮着写休书，这就是毁婚，会折寿的。刘大柱成亲才半年多，为啥要休妻呢？他家并不富裕，能娶上媳妇不是件容易的事啊。于是，苏秀才说道：“写休书是个缺德事儿。你得跟我说明白是怎么回事，我看能
请瓜断案梆子戏热闹、喜庆，在河东很受欢迎。逢年过节，或者是大户人家有红白喜事，都会请梆子戏班来演出。大王村陈二忠的媳妇翠花就是个戏迷，只要听说哪个村子里要唱戏了，她一准儿会赶过去，看个痛快。这年七月的一天下晌，翠花正跟厨房里蒸菜团子，忽然听到街上有人说话。一个妇女问：“嫂子，你这是出门呀？”另一个妇女喜滋滋地回答：“娘家村里唱戏，兄弟来接我了。” 翠花伸长脖子问：“哪个村呀？”外面的妇女答：“徐各庄！
大灯笼藏玄机一、灯笼赵叫赵德亮，武清县城关镇人。他开了一个灯笼铺，灯笼做得特别好，人们就送他一个外号叫“灯笼赵”。谁要是想买灯笼，得先付钱预订。即使这洋，灯笼赵的活儿还是忙不过来。正因如此，灯笼赵就定了一个规矩，每天只做3盏灯笼，3盏灯笼订满，只能往后排了。这天，灯笼赵正在做灯笼，一个衙役走了进来，扯着嗓子就喊：“灯笼赵，你马上给县衙做一盏大宫灯，3天之后拿到县衙去。”灯笼赵看看衙役，说：“这个月的活儿已
相国当赶脚话说范蠡在帮助越王勾践实现霸业之后，急流勇退，偷偷告别好友兼同乡文种，隐姓埋名来到齐国经商，随即富甲天下。合该范蠡有相国的官运，他又被齐王封为相国，帮助治理齐国。谁料想，正当范蠡的官运、财运亨通之时，他却又一次挂印散财，悄悄来到宋国的陶邑，化名“朱公”，隐居了下来。范蠡是个从不安分的主儿，刚刚安顿下来没多久，他又生出了新的“幺蛾子”，竟然放出风来，说自己要当免费赶脚的，并且还正儿八经地在城门口贴
店规清朝的时候，安徽屯溪有家“裕明茶庄”，茶庄老板叫胡明启，操持大半生，把茶叶生意打理得十分兴隆，在各地总共开了七七四十九家分号。但胡明启子嗣不旺，年近五十时才得了个独生子，取名清山。清山很聪明，从小跟随父亲跑生意，店里店外的事情早已知晓了不少。那一年，外夷入侵中华，沿海地区人心浮动，影响了生意。秋天，胡明启气火攻心，加上感染了风寒，一病不起，入冬人就不行了。他将年方十八的清山唤到面前，感伤地说：“
夜半买饼人清末年间，在邳州大运河的北岸，有条直通大运河的南北街。街西住着家姓皮的，因他行三，大家都叫他皮三。皮三在路边支了个烧饼炉，每天半夜就起床，生炉子、和面，鸡没叫头遍，皮三的头炉烧饼就做好了。这天，皮三的头炉烧饼刚出炉，忽见摊前来了位妇人，头上顶块蓝花布头巾，遮住了头脸，虽有灯光，也看不清来人模样。那妇人怀抱着包在襁褓中的婴儿。一只手往钱箱里仍了几个铜板，又指指烧饼，没出声。皮三知她是要买烧饼，笑笑
乔阁老巧断逆子案明朝天启年间，乔应甲阁老回乡省亲，途经安邑县境，看见一条沟旁的官道上围着好多人。他跳下毛驴，挤进人群，只见大路一侧躺着一具男尸，脑浆迸裂，血肉模糊；尸旁有一少妇披头散发，啼哭哀号；少妇身后席地坐着一位老婆婆，双目圆睁，怒容满面；身边还跪着一个后生，双臂被人扭在背后，眼含热泪，一言不发。阁老看这架势，断定是一场人命官司，就退出人群，找个僻静处，让随从家人叫来地保，细细问过案情。原来，那位被扭住的
风雨竹的故事在涿州楼桑庙村的昭烈帝庙中，原来存放着一块“风雨竹”碑，上面刻有相传是关云长画的“风雨竹”图。这样的碑刻，目前在全国已发现五块，一块在上海松江，一块在北京市房山南尚洛，一块在重庆奉节的白帝城，一块在河北曲阳北岳庙，再就是涿州的这一块。这五块石碑所刻的风雨竹图画面内容大致相同，只是碑的大小、形制和画幅构图不一样，碑刻上大都刻有“汉关夫子手笔”字样。据《中国古代画史》《画论》中所记，三国时的关云长的确
双圣龙泉双龙圣泉是昌平山之阳的一处灵泉，两个泉眼相距二三米，却是一苦一甜，不知何因。泉的旁边，就是汇仙观，一处曾经辉耀百里而今败落的道观。可以说，当初的选址就是因为附近的这处泉水，因为，大凡道观和寺院，建造之初，必先植树，待树木长成，再行营造之事。把一片柏树、松树、银杏养大，自然需要水，而在建设之时更是需要水。道观建成使用，道众和信众你来我往，络绎不绝，更要有水的供给。所以，水是选建道观和寺院第一个要考
白公堤那一年，杭州大旱，一旱旱了九九八十一天。西湖旁边的几千亩农田，地皮都干裂了口，稻禾枯黄，像火烧过一样。老百姓天天到衙门里去请求大老爷：赶快放西湖水，救救农田。可是，那些官府大老爷，只知整天在西湖上寻欢作乐，却一直不理不睬。有一天，百姓们又熙熙攘攘地赶到衙门里来，要求大老爷放西湖水。有的喊：“青天大老爷，赶快放西湖水，救救农田吧！”有的喊：“大老爷，再不放西湖水，我们百姓都活不下去啦！”闹得那位大
一撮麦糠早年间，一个叫作焦德生的晋商常年在外经商，一年到头大半时间奔波在路上，银子“哗哗”往家流，再多路途劳顿也觉得不在话下。一年盛夏，焦德生的商队在锅盖山遭遇了土匪。土匪们要钱还要命，见东西就抢，见人就杀，商队人马全部被冲散。焦德生慌不择路，一个人冲进树林里，在漫天野地里一脚深一脚浅地胡乱转了一天一夜，在天大亮时终于出了山。此时烈日高悬，骄阳似火，焦德生嗓子眼儿里几乎要冒出火来，似乎马上就要虚脱，唯
王师傅的铁筷子一、这村子虽小，但长寿斋的名气却一点儿都不小。长寿斋是老字号了，这么多年来，掌柜换了新人，但掌勺的一直没换。掌勺的老师傅须发皆白，被人尊称为王师傅。这王师傅来自何处，早已无人记得。村民们只知道，自从有了长寿斋，王师傅就在里头掌勺了。王师傅孑然一身，多年来未成家，更无儿女。长寿斋的名气，乃因其而来。王师傅做得一手好菜，菜肴主打养生牌，这也是长寿斋客似云来的原因。而这个小村子，也因此热闹了起来。
巧匠盐区多巧匠，西大街的常师傅算一个。常师傅，大名常金有，是个木匠，而且是木匠行里的高手。他雕琢在檐梁上的鸟儿，遇不同的风向，能发出不同的鸟叫声；他刻在木盆、水桶里的小鱼、小虾，蓄水以后，那鱼、那虾，立马就活了。有一年，他给一户财主家的姨太太做了一个球形火炉子。这火炉子由双层圆圈构成，外圈滚动，内圈靠炭火及底座的重量，能保持里面的炭火不会倾倒歪斜。天气寒冷，可将其放在被窝里取暖。盐区，及盐区以外
画眉案明朝天顺年间，浙江杭州嘉禾巷里居住着一位老人，人称沈九。沈九家境富庶，平时闲来无事就喜欢养鸟、玩鸟。在他饲养的百鸟中，最令他喜欢的是一只画眉鸟。这只画眉不仅鸣叫起来特别悦耳动听，而且凶猛善斗，其他鸟类见到它都知趣地躲得远远的。更令沈九感到自豪的是，每次斗鸟他的画眉鸟都独占鳌头，为沈九赢得不少银子，自然它也被沈九视为掌上明珠。一天，有个自称徽州客商的人慕名前来，许以50两纹银求买这只画眉，沈九毫不
叛逃的驸马辽圣宗耶律隆绪时，为了能与南面的大宋国抗衡，他励精图治，注重农桑，减少赋税，整顿吏治，使辽国百姓慌了，急忙派人求和，双方签订了《澶渊之盟》，规定宋每年给辽国纳银10万两。从此以后，辽圣宗就注意发展经济，建设文化，他自己用契丹文翻译了白居易的诗，让全国老百姓都来学习。这一年开科取士，他亲任主考官，发现《一矢毙双鹿赋》写得非常好，不仅中心明确、立意深刻，而且语言通畅、辞藻华丽，尽显作者才气。真是好
告穷命蒙山的旧寨村里，有个叫来旺的汉子，人挺忠厚，也很勤快，和老娘一起过日子。说也奇怪，不管娘俩怎么勤俭度日，就是富不起来。不光这样，从来旺这辈往上数八辈，就没一辈富过。年头长了，大家都叫来旺“穷八辈”。老娘实在想不通，就对穷八辈说：“明天你把柴卖了，就是少买几斤米，也要花钱找个先生算算命，咱这辈子还有好吗？”穷八辈孝顺，怕惹老娘生气，满口答应。第二天，穷八辈卖了柴，就找到一个算命先生，请他给自己算
凶宅掘土话说在那旧天津卫，有个终日提着扁担、靠卖力气挑货搬货为生的汉子。此人姓李，其貌不扬，却手大、脚大、个头大，被人起个外号叫“大李”。大李从小秉性沉闷，三棍子打不出个屁来。这天，码头上货少，大李忙活半天也没挣到多少钱，对付了两个窝窝头，赶忙回家。半路上，有说书的站在街面上说着最近发生的飞贼入室盗宝的故事，他没心思听，只想回家倒头就睡，好过醒着挨饿。这一睡，就出了事。大李正在梦里大口啃酱肘子，迷迷
梨恨清朝雍正年间，直隶赵州有个叫黎民的穷书生，患有咳症，无钱抓药，后来有人叫他多吃梨子，说是能治此病。黎家屋后有株雪花梨树，黎民才吃了树上的一半梨，多年顽疾竟霍然而愈。黎民大喜，就在附近乱坟岗种起梨来。随着种梨面积的扩大，黎家渐渐殷实，黎民对种梨也越来越感兴趣。每次外出游学，都要打听当地有什么梨子品种，然后想方设法要来树苗，带回家去种。几年下来，乱坟岗就成了一片生机勃勃的梨林。后来黎民看破世事，一
天下第一剑阴山仇不冲寻遍天下，终于在南海得到一块上等陨铁，他抚摸着这块宝贝疙瘩，哈哈大笑。他决定寻找天下第一铁匠，用这块陨铁打造天下第一剑。有了天下第一剑，他就可以横行武林。仇不冲逢人就打听，见到铁匠铺子就探访，可一直没见着一个非同一般的铁匠。他不免烦躁，在山野间嘶吼着发泄，这时，一个声音飘入他的耳朵：“你要找个好铁匠？那就去万佛山吧。” 仇不冲立即来了精神，看准方向，往万佛山奔去。此去有几千里路程，仇不
盗贼背上滴蜡油吸引盗贼宋绍兴年间，河南京东路有一个富翁，名叫王知军，常年在外做生意，家有良田千顷，房屋百间。其妻吴氏长得非常漂亮，吴氏身边有一个随嫁的婢女，名叫蓝姐，深受王知军夫妇的信任，家里的一切家务杂事全部都由她去处理，俨然就是一个王府大管家。而蓝姐也不负众望，勤劳忠实，聪明睿智，把家里上上下下打理得井井有条，让一干下人们也心服口服，无论年龄大小，都要尊称她一声“蓝姐”。有一年，王知军又要外出做生意，一
绝喜之年一、咸丰年间，北京德胜门内大街有一家红事铺，专门经营。红事铺对面是家白事铺，专营丧葬用品，纸人纸马、白纸白布、寿衣装裹也是一应俱全。老板叫孙得财，为人急公好义，表面大老粗，其实心很细。这两人年轻时曾一起在同一家红白喜事铺当伙计，冯得喜喜欢操办红事，孙得财喜欢操办白事，后来东家去世，子孙又无意承续家业，于是两人一起盘下铺面，因为业务精通，所以生意更加火暴，但因为处事原则不同时有摩擦。两人合作
逍遥诀江湖上，长江后浪推前浪，一代新人换旧人。说到轻功，谁敢睥睨宇内，说自己是天下第一？这不，一个阳光明媚的春日清晨，江湖上所有的轻功高手齐聚天下第一险峰——一柱峰，要比一个高低上下，争一个胜负输赢。比试由三十年前威震江湖、人送绰号“清风铺路，踏雪无痕”的一代轻功大师夏侯老先生主持。其实他现在年纪虽然已经不小，倒也并非不想参加比试，只无奈比之当年枯瘦如柴、轻松达到顶峰时的身材，现在一身肥肉蠕蠕而动
三黑刘回乡遇乞丐明朝的时候，一个身居北京城的人，要回到300公里之外的老家过年，若是全程都坐马车的话，大概就得相当于如今2000元的盘缠。坐马车是有钱人的交通方式。参照明代的工资标准，九品芝麻官这样最基层的“政府公务员”，月薪不超过半两银子。若是要坐马车回家，恐怕得节衣缩食大半年。古人回家的交通工具主要以步行、人力车、畜力车为主，其次以水上交通为主，据说古代走水路，要比陆路便宜很多，是贫苦人家首选的交通方式。