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别忘了谢谢一位外国总统问一位活了104岁的老奶奶长寿的秘决时，老奶奶回答说，一是要幽默，二是学会感谢。从25岁结婚起，每天说得最多的两个字就是“谢谢”。她感谢丈夫、感谢父母、感谢儿女、感谢邻居、感谢大自然给予她的种种关怀和体贴，感谢每一个祥和、温暖、快乐的日子。别人每对她说一句亲切的话语，每为她做一件平凡的小事，每送她一张问候的笑脸，她都忘不了说声“谢谢”。八十年过去了，是“谢谢”二字使老奶奶快乐长大，使老
给青年三个人生药方我要根据我个人的经验，赠与三个防身的药方给青年们。第一个方子是：“总得时时寻一个两个值得研究的问题。”一个青年人离开了做学问的环境，若没有一个两个值得解答的疑难问题在脑子里打旋，就很难保持学生时代追求知识的热心。可是，如果你有了一个真有趣的问题天天逗你去想它，天天引诱你去解决它，天天对你挑衅地笑，你无可奈何它——这时候，你就会同爱恋一个女子发了疯一样——没有书，你自会变卖家私去买书；没有仪器，你
人生智慧：8个笑话 8味人生一瞎子打灯笼一个盲人到亲戚家做客，天黑后，他的亲戚好心为他点了个灯笼，说：“天晚了，路黑，你打个灯笼回家吧！”盲人火冒三丈地说：“你明明知道我是瞎子，还给我打个灯笼照路，不是嘲笑我吗？”他的亲戚说：“你犯了局限思考的错误了。你在路上走，许多人也在路上走，你打着灯笼，别人可以看到你，就不会把你撞到了。”盲人一想，对呀！故事的第一节告诫我们，局限思考是从自己的角度思考，整体思考是你把自己放到整个环
人生智慧：流向天空的水会走的光一直记着这样一个场景：两个孩子在树荫下玩，这时，一个孩子好象发现什么似的，惊道：“咦，光会走呢！这片叶子刚才还在树荫里，现在却在光里。”两个孩子一会儿看看树荫，一会儿看看光，好象在探究着什么。当人生被“树荫”笼罩、被阴影笼罩，就会想起这个场景，想起孩子说的那句话：光会走呢！不管眼前的阴影多么浓重，我们都要始终保持一颗有“光”的心，相信光正在路上！相信光正向我走来！没腿的不倒翁小时
当一个瓶子有了梦想这是一只很普通的塑料瓶子，可回收重新使用的那种，在它的里面盛装过各种东西，它尝过酸甜苦辣，可它并不满足。它常听人们说起梦想，可是为什么没人把梦想装进它的体内呢？它很想知道梦想是什么滋味，可是它知道，平凡卑微的瓶子永远也不会拥有梦想。有一次在它重新空了以后，被扔在了一个院子里，它无法知道等待自己的命运是怎样的。紧接着，大雨来了，在风的作用下，它在雨中翻滚着，可它不说苦。然后太阳来了，它惬意在晒干身
追求让梦想花开每个人的脑海中，至有一个梦想，或虚幻或现实，或大或小，但我认为是梦想，就应该有存在的价值，我们应该竭尽全力的去实现它，无论成功与否，我们都不应该放弃。天涯之路，暗暗星空，当你迈开脚步，静静地踏上这漫长道路，你会发现一路并非全是曲折；抬头望，天际依旧有明亮的一角。苦难就好比喝的一口茶，在嘴里时，他暂且会有些苦，可那只是暂时。所以没有什么痛可以一直走不过。追求梦想不会一帆风顺，困境会伴随你左右，你
在心中画一个太阳每当太阳东升的时候，它总是带着微微的闪着金色光芒的色彩照射进水晶的玻璃窗，如水的晶莹透澈带着些金光，闪烁着美好。阳光从指尖一丝一缕的播撒下来，像轻纱抚摸过你的手掌，暖暖的，亮亮的。你拿起那久违的纸笔，在纸上画下一个大大的太阳，这才发现，太阳是如此简单，一个圈，加上圈外的几横短竖，这便有了几缕阳光。这才明白，最喜欢的太阳，原来简简单单就可以画出。放下纸笔，抬头望着天空，湛蓝的帷幕上，缓缓飘过几朵
梦想，一直在路上路过图书馆旁边的小花园，清风拂过，只觉淡香阵阵扑鼻而来。细看原来在几棵高大的樱花树下掩藏着一株并不算大的小花圃。一、二、三……竟然长了二十多个含苞待放的花骨朵。只觉得怪异，校园到处都是这种被修剪成圆状的花圃，之前从未见到有花朵或闻到有香气从中散发。便问友，她说：“这是栀子花啊，你不认识吗？” 初知栀子花，是当时风靡校园的何炅的《栀子花开》。栀子花开，像害羞的女孩，像纯纯的爱，像狼花盛开在心海，像淡
幸福有多远幸福，是一个温暖的词。每个人都希望能够拥有自己想要的幸福，但每个人对幸福的定义肯定有所不同：对于一个残疾人来说，也许拥有一个健全的身体就是幸福；对于一个失学的孩子，也许能够回到课堂就是幸福；对于一个爱美的姑娘，也许一件漂亮的衣服就能让她幸福；对于一对恋人来说，幸福也许只需一个拥抱，甚或一个眼神就足以。生活很繁杂，就是一团麻，千丝万缕缠绕的都是吃喝拉撒睡；其实生活又很简单，只是睁眼迎着太阳，闭眼拥
要求有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！原来他忘了要火了。接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。
皮鞋与芒果在报纸上看到一个富商与一个罪犯回忆他们的童年，提到了相似的一件事。犯人说：“小时候，妈妈给我和弟弟买了两双鞋子，一双是布鞋，一双是皮鞋。我一看那双皮鞋，好漂亮，就非常想要。妈妈问我们，你们想要哪一双？我想说我要皮鞋。可是弟弟抢先喊了‘我要皮鞋！’妈妈看了他一眼，批评他说：‘好孩子要学会谦让，不能总把好的留给自己。于是我心里一动，改口说：‘妈妈，我要布鞋好了。’妈妈听了很高兴，就把那双皮鞋给
花在何处不清香在大山深处有一座寺院。一天，寺院的禅师在山中散步时看到一株野菊花的颜色非常绚丽，就将它移栽到寺中的庭院里种下。庭院里，秋高气爽之时，菊花怒放，一簇一簇，迎着秋阳而立，五颜六色，煞是热闹，凉风拂面，暗香萦身，观之让人神清气爽，心情愉悦。离寺院不远的山下有个村庄，村民上山砍柴时被花香所吸引，进入庭院里看了花之后都纷纷发出由衷的赞叹。我传你，你传他，一时间，山下的村民都争相来寺院里赏花，于是有人
不如小丑白云守端禅师非常用功，就是缺乏幽默感。有一次，他的老师杨岐问他：“白云守端，你以前拜谁为师？” 守端答道：“茶陵郁和尚。” 杨岐说：“我听说茶陵郁和尚因过桥摔倒而大悟，之后还写了一首诗偈。” 守端道：“我还记得这首诗偈的内容：‘我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。’” 杨岐听后大笑而去。守端整夜未眠。第二天一早，他就来问：“老师为何在听了郁和尚的诗偈后发笑呢？” “昨天你看
水可以飞一位秀才几次参加科举考试均落榜，他心灰意冷，执意不再参加考试，这让家里人很着急。一天，大师路过秀才家，家人急忙请求大师对秀才加以劝慰，化解他那颗冰冷的心，让他重新振作起来。大师来到秀才的房间，见秀才坐在火炉旁边发呆。他走上前，对秀才说：“学生为何不愿再科考？”“我几次科举不第，早已心灰意冷。”秀才对大师说。大师无言，环顾四周看见一盆水，便端起水对秀才说：“施主，我用生命担保，如果你能让水飞起来，
让理想分段成功马克又失业了，他沮丧地徘徊在马路上。突然对面走来一个人，是童年时住在他隔壁的麦森，麦森现在已经是着名的歌唱家了。麦森叫住他：“还好吧？”马克敷衍着答道：“还好。” 麦森接着说：“马克，我就住在百老汇的转角，一起走去我那里坐坐如何？”走过去？马克傻了眼：“从这儿到百老汇至少有六七十条马路，是不是有点远？”麦森轻松地说：“只不过10个路口而已。”“10个？”马克有些惊异。 “是的，只有10个路口，但是
禅师相马铃木俊隆禅师在《禅者的初心》这本书里讲到学生的资质时，曾提出过一个关于马的理论：“人们将马按优劣从高到低分成四类：优秀的、较好的、一般的、较差的。优秀的马不等骑手扬起鞭子，就能按骑手的心意加速、减速，左转、右转；较好的马也能做到这些，只不过要等到骑手举起了鞭子它才能做出这些动作；一般的马要略逊一筹，通常要等鞭子抽到身上才能反应过来；较差的马则非要等到被打得皮开肉绽后才能明白骑手的指令，并做出正确的
人是要接受一些过错的德国哲学家尼采曾经说过：“人活着，没有必要对所有事情争辩出对错，时不时地犯错，是人类天性的一部分。”着名作家詹姆斯·乔伊斯也持同样的观点：“一个人所犯的错误是其探索之门。”我们都知道，那些坚持自己是对的人，会追究到最小的细节。我们经常会被包括在这个范畴之内：我们不允许自己犯错。用这种态度，我们所能获取的就是对前进的恐惧，因为这样一来，有些步骤就需要做出新的决定，而这些新决定的结果对我们而言是未知
老板与无赖我国民间流传这样一个故事。一个人走进饭店要了酒菜，吃罢摸摸口袋发现忘了带钱，便对店老板说：“店家，今日忘了带钱，改日送来。”店老板连声：“不碍事，不碍事，”并恭敬地把他送出了门。这个过程被一个无赖给看到了，他也进饭店要了酒菜，吃完后摸了一下口袋，对店老板说：“店家，今日忘了带钱，改日送来。”。谁知店老板脸色一变，揪住他，非剥他衣服不可。无赖不服，说：“为什么刚才那人
忙人时间最多一位七十高龄的老婆婆，她年轻的时候经营美容院，忙碌了一辈子，退休后没有躺在家里无所事事，仍然闲不下来，不但学电脑、学英文，还学摄影。最后她对鸟类摄影产生了浓厚的兴趣，尽管年纪很大了，还每天扛着二十几公斤的器材，上山下海地拍鸟。她还免费提供自己的照片，让学校当教材使用。她对我说：“人生在世难得，不能糊里糊涂走一回。因为我很忙，所以我很快乐。” 从前有人问圣严法师：“师父您这么忙
静的力量一位巨商，为躲避动荡，把所有家财置换成金银细软，特制了一把油纸伞，将金银小心藏进伞柄内，然后把自己打扮成普通百姓，带上雨伞准备归隐乡野老家。不料途中出了意外，他打了一个盹，醒来之后，雨伞竟然不见了！巨商毕竟经商数年，他不露声色地仔细观察，发现随身携带的包裹完好无损，断定拿伞之人肯定不是专业盗贼，估计是过路人顺手牵羊所为，此人应该就在附近。巨商于是就在此地住了下来，购置了修伞工具，干
信任就像一张纸生活有两大误区：一是生活给人看，二是看别人生活。只要自己觉得幸福就行，用不着向别人证明什么。千万不要光顾着看别人，而走错了自己脚下的路。所谓心事，不过是不如己意，执着于自己描画的理想，一有落差，即生烦恼生活走过，路过，想过，猜过，忘过，爱过，丢过，哭过，听过，看过，疯过，糗过，梦过，伤过，惜过，忙过，闲过，迷过，怒过，只不过，最终也只剩得过且过。应该开心，阳光，充满正面能量，所以你需要有一些
鹰与蛇的人生哲理鹰与蛇有宿怨。鹰喜欢抓蛇，把蛇带到半空中扔下，置蛇于死地。做这样的事，鹰会感到很伟大，很开心。不过蛇也不是好惹的，如果是一条毒蛇，它会在被抓起时反咬鹰一口，中毒的鹰会在半空中掉下来，当然蛇也会被摔死。鹰后来学乖巧了，它会飞下突然抓住蛇的头部，不让蛇的毒牙得逞，但蛇却会把尾巴身子紧紧地缠住鹰，并越收越紧，最后鹰在剧痛中与蛇同归于尽。尽管与蛇的斗争常常是两败俱伤，但鹰一次都没有退却过，每年总有一些
橘子一样的人生美国斯坦福大学的罗林卡恩教授拿来两个橘子，一个橘子大而酸，一个橘子小而甜。然后他把大而酸的橘子给第一个小孩，小而甜的橘子给第二个小孩。结果，第一个小孩抱怨酸，十分不高兴，而第二小孩却欢呼雀跃。问为啥。小孩笑着说：“我的橘子虽小，但它是甜的。” 随后，罗林卡恩把分给小孩的橘子调换了一下。结果第一个小孩仍旧苦着脸，抱怨太小了。而第二个小孩还是异常兴奋，再次问为啥，他笑得更欢，说：“我的橘子
差不多先生传胡适你知道中国有名的人是谁？提起此人，人人皆晓，处处闻名，他姓差，名不多，是各省各县各村人氏。你一定见过他，一定听别人谈起他。差不多先生的名字天天挂在大家的口头上，因为他是中国全国人的代表。差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一双眼睛，但看的不很清楚；有两只耳朵，但听的不很分明；有鼻子和嘴，但他对于气味和口味都不很讲究；他的脑子也不小，但他的记性却不很精明，他的思想也不很细密。他常常说
简单道理从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，
勇于“不敢” 《明史·杂俎》中，记载了这样一件事：有一次，明太祖朱元璋向大臣们提出了这样一个问题：什么样的人最快活？众人各抒己见，都不能令朱元璋满意，这时，一名叫万钢的官员奏道：畏法度的人最快活。朱元璋听后，龙颜大悦，连声叫好。 “不敢”，它的深层含义就是人心中要有所敬畏，敬畏天理，敬畏法度，不可越线，要自警自省，守住做人本色。和“不敢”形成鲜明对照的是一些人的“敢”，不该办的事敢办，不该拿的钱敢拿，台上讲
眼力与气度讨伐董卓之后，曹操和袁绍打起了仗。袁绍的军力虽超过曹操，但不善于识人用人，最终不仅大败，还吐血身亡。袁绍死后，曹操做的第一件事就是到袁绍的坟上哭祭。这时，有人查出曹操部下给袁绍的密信，但曹操连看都不看就下令烧掉。曹操还坦诚地说：“不怪他们，大败时，连我都有过投降的念头。”这是多大的气度！有个给袁绍写檄文的人，文中骂曹操骂得很恶毒。他被俘后，曹操不但没有杀他，而且说他的文章写得好。这个
抽走怒气的木柴北宋仁宗时，潞国公文彦博在成都任益州知府。在一个大雪天里，他在家中宴请宾客，直至夜深还未散席。在外等候的随从士兵中有人大发牢骚，拆掉了井亭，并烧来避寒。一位军校将此事报告了文彦博，席上的宾客听完之后，个个吓得直打战。但文彦博却神色自若，镇定地说：“天气也确实冷，他们拆了去烤火也无可厚非。”说罢照旧饮酒。随从的士兵们知道后就泄了气，再也没有找借口闹事。第二天，文彦博查清了是谁先动手拆井亭
不能言而能不言六朝的清谈名家刘惔话很多，但他也欣赏不说话的人，他见江权不常开口，非常欢喜，说：“江权不会说话，而能够不说，真叫人佩服。” 不要以为“不能言而能不言”是多容易的事，“人之患在好为人师”，社会上鸡毛蒜皮之事，往往引爆口舌之战，议论纷纷，说个不停，明明不大会说话，偏偏说个不停，自暴其短。可不可以不说呢？英国人讲“如果需要你的意见，我们会询问阁下”，意思是，人家没问，就不用开口。还有，当友人抱怨配
善良是为自己留下的路标撒哈拉沙漠，又被称为“死亡之海”。进入沙漠者的命运：有去无回。直到1814年，一支考古队第一次打破了这个死亡魔咒。当时，荒漠中随处可见逝者的骸骨，队长总让大家停下来，选择高地挖坑，把骸骨掩埋起来，还用树枝或石块为他们树个简易的墓碑。但是，沙漠中骸骨实在太多，掩埋工作占用了大量时间。队员们抱怨：“我们是来考古的，不是来替死人收尸的。” 但队长固执地说：“每一堆白骨，都曾是我们的