这么多年一直在职场打拼,活在城市钢筋混凝土的森林里,有时感觉特别压抑。一直想找个机会,到草原走走,扑入草原的怀抱,亲身感受那一望无际的大草原、蓝天白云和美丽的草场羊群,以及去到那里后,能走进牧民的蒙古包,席地而坐,喝上草原牧民亲手调制的奶茶、奶酒,或吃上一顿丰盛的手抓羊肉,那种美感、暇意曾让我产生无尽遐思。没想到,此次正好有一家合作企业邀去考察, 我有幸在邀之列。

选择去草原旅游最佳的季节应属8月,此时,秋高气爽,草长莺飞,瓜果成熟,马肥羊壮,一般懂行的都会选择在这个季节去草原旅行。

8月16日,我们一行刚下飞机,热情的草原主人就早早地等在了呼和浩特机场。好家伙,一走出机场,12辆青一色的大奔欢迎车队一字排开,将我们带向内蒙古酒店一路驶发。

车到酒店,稍做休憩,大家就迫不及待地想到这座古老的文化名城走走。于是,就直奔大召寺。

大召寺位于呼市旧城的南部,由明代蒙古土默特部落的首领阿拉坦汗所建。清代建朝初年,大召寺曾因清帝顺治在此迎接达赖五世赴京,并在此留宿,至此被清尊为皇庙。

一走进大召寺,就被规模宏大,所具喇嘛庙的建筑风格震撼了。都知道西藏的大昭寺特别出名,作为建筑风格相近而且同名的皇家帝庙,和大昭寺比起来不会逊色多少。它的建筑布局主体采用伽蓝七堂式,将经堂和佛殿紧紧相连一起,一切呈现的都颇具皇城特色。当然最雄伟的当属大雄宝殿了,它融合了藏汉建筑风格,整个殿堂华丽非凡,金碧辉煌,又特别庄严肃穆,置身其中,无形之中,让你有一种宗教般的虔诚。

因时间关系,我们只能走马观花,随后从环绕寺庙的甬道走出,去看塞上老街。

塞上老街位于大召寺的南边,紧走几步就到了。一进老街,首先遇入眼帘的是一座宏伟的牌楼,上题:塞上老街。

乍一看,老街一点也不打眼,房子都不高,青一色明清建筑式样,多是一层的青砖瓦房。要说这里的人真是多,整个大街和两边的门店都是人,而门店出售的大多带有草原地域特色的古玩字画、土特产等。

进入老街没多久,大家就走散了,有人在观赏字画,也有人在对中意的商品和商家砍着价。而我走进一家字画店,独对带有草原风格的一种羊皮烙画感了兴趣。它应该是属于草原民族一门独技吧,反正我去过不少地方,就没看过这种在羊皮上所做的烙画。

我看得入了神,只见画匠手拿烧红的烙铁,看似信马由缰地在羊皮上来回游走,但随着一声声吱吱声,羊皮倏忽冒出缕缕青烟,带着一股股浓浓的烧焦的皮味。没多久,一幅栩栩如生的画作就此完成。

好美的一幅画!

画中几只绵羊在安静地吃草,一位牧人骑在马上,手拿套杆,用力倾斜着身子在草原飞奔。整个画面有静,有动,完美的再现了草原牧民的生活写意。

一问价钱,店家开价两千,一通砍价,八百成交。

画作收好,心情也大好。于是,就从牌楼走到街尾,再转回,差不多用了一个小时。此时老街,夕阳笼罩,金色的阳光洒在青色的琉璃瓦上,走着,走着,就如走进一段塞上老街的历史。

晚上主人极尽地主之谊,特意将我们安排在呼市郊外最大的一座蒙古包酒店,酒店内饰土耳其风格,特别富丽堂皇。

我们就餐的包间居于二楼,有阳台,有座位,正对着楼下的大舞台,可以一边就餐,一边欣赏节目。我吃得比较快,就早早地来到阳台,从这里可以全方位地欣赏到节目。

今天上演的是一部宏大的叙事情景剧,内容讲述当年成吉思汗大帝一统草原的历史。节目精彩纷呈,叙事宏大壮阔,再现了成吉思汗大帝当年一统草原的雄才大略和英姿风采,看得我热血沸腾,心潮澎湃。

晚上夜宿内蒙古酒店,第二天,主人一早就安排车队带领我们向葛根塔拉草原进发。

葛根塔拉草原是内蒙古一个非常驰名的旅游圣地,意为明亮的草原,位于自治区乌兰察布市四子王旗境内。这里不仅有规模最大的按照成吉思汗生前布阵的战车,而且还有赛马场、骑马场和中国航天指定神舟飞船降落的地方。

上午10点多,我们抵达葛根塔拉草原,主人早已安排好了马队迎接。

迎接的马队足有20多米长,而且马声嘶鸣,护驾人员吆喝声一阵高过一阵,所呈现的场面和气势跟电视剧中康熙大帝巡视草原恭迎时的礼仪一样,让我们真的感动不已。

下车后,迎宾人员将我们带到哥根塔拉草原最大的一座蒙古包前,特意在这里为我们举行了一场盛大的敬献哈达仪式,这也是蒙古人接待客人最高的礼节。

给我们敬献哈达的是几位漂亮的蒙族姑娘,她们穿着本民族亮丽的服饰,在给每人献上了一条蓝色哈达之后,又给每人敬献了一碗青稞酒。但这时候我却产生了不合时宜地疑问,哈达不是白色的吗,怎么是蓝色?仪式后一打听,才知道自己的见识渺小。哈达不仅有白色、蓝色,还有黄色、红色和其它颜色。而蓝色的哈达寓意着广阔的天空和深邃的大海,代表着辽阔、宽广、深沉的情感,是祈愿对美好未来的期许和对生活的美好祝愿,主人的热情又一次让我们感动。

盛大的独具民族特色的敬献哈达欢迎仪式结束后,我们又被当地牧民请进蒙古包,到他们家中做客。大家席地而坐,尽情地品尝着牧民亲手调和的奶茶,吃着带有一股浓浓奶膻味的小吃,那种开心和幸福,洋溢着每一张笑脸。

到了中午,主人特意地安排了我们在这位牧民家就餐,吃得就是我一直心心念想的手抓羊肉。这带有草原地道风味的手抓羊肉就是好吃,于是,我大块朵颐,顾不了什么体面,那种吃相和快意,是你没到草原,永远也体味不到的风味。

餐后,主人将我们安排住进行营大帐,这是按照成吉思汗生前打仗式样设计的,说是行营大帐,其实就是宾馆。但这个时候,大家的兴致已不是休息,而是早已兴奋地想要走进草原,身临其境感受漠北异域风情的草原风光。

看大家都不愿休息,主人就安排我们去看赛马表演。

蒙古一直号称马背上的民族,来到这里如果不看赛马表演,就等于没来草原。这里的赛马,花式各样,有站在马背上举着战旗打马如飞的,有倒骑马背不用马鞍快如闪电的,有4人站成一排站在马背上一起冲锋陷阵的,形式五花八门,看得大家血脉贲张,惊心动魄,喝彩不断,拍手叫绝,能够称为马背上的民族真不是吹的。

看过赛马,有人感觉还不够刺激,兴犹未尽,就去选择体验刺激性更强的沙滩赛车,胆大的就去高空滑翔,而我呢,早已迫不及待要在草原上策马飞奔了。

草原上的马大多高大英俊,我选了一匹棕色马,很雄风英武。没在骑马之前,原以为骑马是我的强项,小时放过牛,不仅会骑,还能站在牛背上奔跑。想想,不就是骑个马吗,看我的,叫你们知道什么是草原上真正的巴图鲁!

没想到,一骑上,马一奔跑,差点没把我撂到地下。原想在众人面前炫耀一番,没想到却成了自己出丑的大型翻车现场。

真的是理想很丰满,现实很骨感。当场我被羞得满脸彤红,无地自容,刚才还自信累积爆棚的一点自尊心立马碎了一地。看你怎么圆场,你不是在美女面前吹嘘自己骑马如何如何了得,唉,这牛吹得!

但我岂是一个轻易认输的人,哪儿跌倒,哪儿爬起来。恰在这时候,专门指导骑马的马师来到面前,告诉我要怎么骑才不至摔下。也许骑牛和骑马还是有点共性吧,只许马师稍一点拨,也就掌握了要领。只见咱两脚紧紧踩住马鞍,身子微微向前,屁股悬空,用力一喊:驾,马一下子奔跑起来。

这时候,我手拉缰绳,眼望前方,很快就找到了骑马的感觉。

策马奔腾,马在一望无际的大草原上一路奔跑,我越骑越快,尽情驰骋,尽情吆喝,尽情放歌,好不得意,早已把羞愧丢到了九霄云外。

从马上再回到地面,我决定要好好走进草原深处,去欣赏塞北草原这里旖旎的风光。

葛根塔拉的草原广阔平坦,加上8月正是草原夏秋交替之季,天高云淡,天最蓝,云最白,绿草如茵,到处都是鸟语花香。

我邀请同行的一位美女一起,毕竟是同事,她并没有拒绝。

草原上长有好多小花,要说最多最好看的还是格桑花。这花小巧,多为粉色,一开一大片。

我们边走边采,不知不觉就采了两大把。

我们继续朝前走,走了将近一里路,在草原深处看到了一处非常别致的敖包。所谓敖包,这是藏族和蒙族青年男女表达爱情的地方,实际是用一块块石头堆集而成。相传如果两个人相爱了,就来到这里,每人拣一块石头放在上边,然后许个愿,据说以后就会走到一起,天长地久。

这处敖包很大,上方悬空拉着一条条彩带,彩带上方扎着无数条五颜六色的哈达。它们此时在草原微风吹拂下,轻轻起舞,让人不自心生爱恋。

我本打算把我的哈达也系在上面,但想想还是放弃了,只好起哄身边美女,让她把哈达系上,为未来的他许个愿祝个福。结果她还真听了我的话,要命的不是系了一条,而是把两条都系上去了。

一天的时间很快就要过去,又是到了夕阳西下的时刻,金色的阳光毫不遮拦地洒在一望无际的草原上,显得特别灿烂,刺眼、炫目,象是给草原披上一件金色的盛装。前方不远处,一群群羊群在静静地吃草,宁静、空旷,给人感觉非常安详。而此刻的格桑花顶着阳光,铆足了劲,开得特别精神,像似给傍晚的草原撒满了一个个微笑和祝福。

吹着草原的微风,沐浴着草原金色的阳光,我的心也像是张开了翅膀,尽情地舒展开来,和着阳光,和着羊群,和着格桑花一起飞翔。我想,这不是诗人海子的愿望,如果能够,我真的很愿意在这里一辈子骑马劈柴,牧羊,做一个纯粹牧马放羊的人。

很晚很晚,我们才到了包头。

无疑包头的夜景是美的,城市街道每棵杨树都装上了五颜六色的彩灯,一闪一闪,让夜幕下这个集古老而又新兴的城市显得特别华丽。

在包头我们仅逗留一晚,第二天,我们向乌拉特草原进发。

乌拉特草原与蒙古国接壤,南靠阴山,是内蒙古自治区九大集中分布的天然草场之一,这里曾孕育了匈奴、鲜卑、突厥、蒙古等草原民族,留下了悠久灿烂的游牧文化。

车队行进在草原中,在一处石海停了下来。

好大一片石海!

没看到石海之前,只以为草原只生长草和戈壁,没想到草原还能生长石头,真印证了星移斗转,沧海桑田。

这里的石头造型都很奇特,生得千奇百怪,在平坦的草原之上,像是从草原里生出的一颗颗蘑菇,让我无不惊叹于大自然的鬼斧神工。细细一看,一些石头刻有好多经书蒙文,也雕有好多神像,能清楚地看到香火焚烧的痕迹。这应该是一处举办宗教仪式的地方,那些刻着的符号,明显的带着宗教的图腾。

在石海也仅是做了短暂的停留,我们又往草原深处进发,来到一处牧场,车队又在此停了下来。

牧场有好多羊,而且清一色的是山羊。主人告诉我们,内蒙所产的羊绒数乌拉特的羊绒比较好,而且要数山羊所产的绒最好。

之所以这么说,是因乌拉特草原所长得花草和其它草原有所不同,其中许多花草是为中草药,羊吃了后,不仅羊绒纤维长,质地好,而且肉也特别好吃。我没有发言权,也不敢保证主人说得是否对。哈哈,既然是假借考察之名,那就和山羊来个近距离接触吧。

要说山羊和绵羊还是有很大区别的,绵羊温柔,而山羊一点都不温顺,只要你一靠近它,不是用角抵你,就是一路狂奔离你而去。

这时,我掏出长镜头,对着羊群就是一通逆光猛拍,边拍边告诉同事,要想拍出羊群的洁白和层次感,逆光拍出的效果会更好。

就在我专注地按着快门的时候,突然一只正在产羔的山羊闯进我的镜头。小羊羔刚一落地,满身都是血迹,很脆弱,一直想挣扎着站起。而这时候,它的母亲顾不得疼痛,很怜爱地一遍遍用舌头舔着孩子身上的血。开始小羊羔在挣扎,不一会儿,终于能够半硊着,嘴一碰上母亲乳房,就尽情地吮吸起来。

看到这如此温情的一幕,突然让我想起了《增广贤文》所记述的羊羔硊乳这个情景。是啊,一切的母爱都是伟大的,都值得赞美,没想到,我能够在乌拉特草原深处,从一只山羊母亲身上,再次感受到母爱的光芒和伟大。

中午时分,主人驱车将我们带到草原深处一处碧水连天的草原湖。

在湖畔,主人再次盛情地为我们安排了一个盛大的敬献哈达仪式,并在离湖不远的蒙古包内为我们准备了丰盛的全羊宴和歌舞表演。

这次主人安排的宴会比呼市规格还高,好家伙,每个长桌堆满了30多道大菜,主人不仅请来了当地马头琴协会主席现场弹唱,还来了好几位当地歌唱家,席间穿插着草原民族的歌舞表演,场面甚是宏大。

这里必须要说一个非常有趣的故事,就是草原民族独特热情的敬酒方式。每每在他们敬酒之前,要先从一只整羊背上用刀割下最肥的一块,然后来到客人面前,在斟满的酒杯里沾点酒,用无名指弹三下,这叫敬天敬地敬自己。

主人敬酒礼仪完成,他所敬的这块肥肉你的必须吃掉,不然就代表你对主人的不敬。细想一下,在物质生活匮乏的时代,能够吃上一块肥肉,是一件多么幸运幸福的事。况且,主人把羊背上最珍贵的一块敬给你,这是主人给你多大的面子。

对男人来说,不就是一块肥肉吗,我张开大口眼一闭就将一大块肥肉整个吞下。男人可以,但女的可为难了。坐在我身边的这位美女,手里拿着一大块肥肉,迟迟疑疑,怎么也吃不下去;但要知道客人不看到你吃下是不会离开的。盛情之下,其实难负,又不能坏了礼节,当时这位美女在吞咽这块肥肉的时候眼泪都流出来了,甚是楚楚可怜。当然这种短暂的痛苦,带来的是欢乐,不一会她就破涕为笑了。

在欢乐的歌声、舞美之中,大家杯光觥筹,尽情喝酒,大块吃肉,无不沉浸和陶醉在蒙古民族源远的文化之中

饭后,大家又很兴奋地来到湖边,和美丽的草原湖来一场邂逅拥抱。

说是湖,其实并不大,狭长的像是一条不规则的河流。

湖水很蓝,蓝得就像天空掉进了湖里,真是湖天一色。在静静的湖水中,有一只只野鸭、水鸟,时而落下,时而飞起,翩翩起舞,感觉就如置身在芭蕾舞《天鹅湖》的意境之中。

湖边开满了好多野花,散发淡淡的香气。

湖的对岸,一大群羊正在吃草,也有好多在饮水。羊群的身影倒映湖中,远处的山峦也倒映湖中,和着蓝天,白云,构筑了草原一幅和谐美丽的风景画

晚上,主人在巴彦淖尔市最大的一家酒店又为我们举行了盛大的烤全羊仪式。

烤全羊有一套完整充满民族风情的流程,先是司仪用蒙语和汉语高吟赞词,介绍烤全羊的由来。之后,会请出客人中一位最尊贵的作为王爷,由他代表宾客接受主人的礼敬。待所有的仪式完成后,尊贵的王爷,就会从主人手里接过蒙古刀,在系在象征祝福的红丝带全羊身上划一个十字,并割下一块肉,代表了宴席正式开始。之后,就会上来几位姑娘手捧哈达,一边歌唱,一边敬酒,把简单的吃饭弄成一个民族最热情的待客仪式。

说实话,在我没来之前,对他们的感觉还是停留在主观印象上,以为他们不过是一群草原上剽悍的男人,甚至潜意识还带点偏见;但到了这里和他们深切的接触之后,才发现我错了,而且是大错特错。他们待人不仅热情、真诚、豁达,而且极为和善、文明、彬彬有礼。当他们用那带有独特草原风味悠扬空灵高吭的歌声,表达对生活的热爱、赞美,对远道而来的客人欢迎时,此刻被幸福、快乐所充盈包围的我们,无不由衷、发自肺腑的对他们生出崇敬之情。

抵不住的美丽,抵不住的热情,抵不住的美酒佳肴,一顿饭下来,你高了,我高了,大都都醉了

第二天,我们进入宁夏。

车队风驰电掣行驶在草原上,道路两边的一株株向日葵,花正盛开,向我们扬起笑脸,又在像对我们招手。深深地吸了一口气,突然闻到从车窗外飘来一丝丝马尿的味道,也许是这几日一直生活在草原之中,已经习惯了这种味道,闻起来不仅没有感觉不适,相反反而让你感觉那些都是来自草原独有的风情、味道和馈赠,令你久久回味