在网上检索后，发现大致有以下三类看法:

有些人深信不疑，认为算命卜卦能够准确预测未来，指导他们的决策和行动。有些人则持怀疑态度，认为这只是一种迷信，没有科学依据。有些人则嗤之以鼻，称之为迷信，认为它不过是一种无稽之谈，缺乏科学依据。

本来我对此也嗤之以鼻，但接触学习《易》之后，慢慢体会到了《易》的智慧和魅力，我对其的看法也有了变化。

我们先一起从“算命卜卦”的起源开始，领略下它的魅力吧。

算命卜卦发展历史可谓源远流长，最早可以追溯到伏羲氏时期，后来周文王发展了八卦卜卦术，算命开始逐步发展。另一传说算命的历史始于战国时代的鬼谷子，再一传说起源于唐代的李虚中，他化名为鬼谷子。目前有据可依的，算命的起源大约可以追溯到夏商时期，从出土的甲骨文大多是卜辞这一事实可以得到证实。当时的人们在举行婚嫁、征伐、祭祀等重大事件之前，会烧龟甲或使用蓍草进行卜筮，以此来判断吉凶。这可以说是早期算命术的起源。

在周朝时代，周文王、周公等人根据前人经验整理撰写了一本名为《周易》的书，将卜筮之术提升到理论阶段。在春秋时期，人们大胆探索命运，并确立了阴阳五行学说。随后在东汉时期，王充提出了气说，为中国命学理论奠定了明确的哲学基础。逐渐形成了系统且有论据的卜卦算命体系，使得算命逐渐开始发展。整个发展过程历时颇为漫长。

随着历史的推进，算命卜卦逐渐从宫廷走向民间，并与各地的民间信仰和习俗相结合，形成了多种流派和体系。例如，唐代的李虚中创立了“命书”体系，将人的生辰八字与五行相配，推算人的命运和吉凶祸福。这一体系对后世的算命术产生了深远的影响，至今仍在一些地区广泛使用。

在现代社会，虽然科学技术的发展使得人们对于算命卜卦的看法逐渐变得理性和客观，但是算命卜卦作为一种文化传统和心理寄托，仍然在某些地区和文化中保持着其影响力。同时，随着互联网的普及和数字化技术的发展，算命卜卦也逐渐进入了数字化时代，为人们提供了更加便捷和多样

有这么一则故事:

商瞿是孔夫子的学生，直到四十岁了，还没有儿子。他的母亲非常着急，就去找孔子哭诉。孔子告诉商瞿的母亲，你不要担心，以后商瞿会有儿子的，并且是两个很好的儿子，后来商瞿果然有了两个很优秀的儿子 。

历史上有很多算命卜卦应验的故事流传下来，现今社会也有很多由此趋吉避凶的事情。

今年过年回家，有家邻居亲身经历了这么一个事情:

之前家里在一个月内发生了丢东西，着火，生意变差等一系列的变故，后来经人指点一切都好了起来，生意也越来越好。

就像“一千个人眼中就会有一千个哈姆雷特”，不管对其看法怎样，都有其道理。我认为应该以科学和理性的态度看待算命卜卦，避免盲目迷信和过度依赖。

并且对于完全嗤之以鼻的那一小撮人，我说一些个人的想法。任何事物都有一体两面，人需要辩证统一的看待问题，去其糟粕，取其精华。并且在没有全面了解掌握时，就下结论，多少是有点武断的。

最后以摘自《易经杂说》的一段作为结语:

我们要批评“算命卜卦”，不妨先研究它骗的方法，等研究过了，再说它是迷信，这时才可以做结论。自己并没有研究过，还不懂它，就说它是骗人的迷信，这才是真正的迷信一一迷信自己的狂妄。